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“只有对他人的爱才能使我们获得为生命、为促进人性尊严服务的正义感”
2007-05-03

教宗在致宗座社会科学院院长玛丽•安•格兰顿教授的文告中强调,对教会来说“追求正义、促进爱的文明是在履行为宣讲耶稣基督福音服务的使命中的基本环节”。

印度学生敬仰圣依纳爵为宗师
2007-08-30

学生们赞扬圣依纳爵通过会士秉承印度传统,在灵修和俗世事务上贡献良多。今年约有两千名学生,当中大部分是印度教徒,主动参与这位十六世纪圣人的瞻礼。

禧年的起源,羊角的号声
2024-04-12

那时,他和他的子女应离开你,回本家,复归祖业;因为他们是我的仆役,是我由埃及地领出来的;他们不能卖身,如同出卖奴隶。”废除土地所有权禧年的第二个法律层面是“废除土地所有权”。在禧年,物归原主。

礼仪常识:关于新亡教宗的祭衣颜色及追思者祭衣或嘎巴颜色
2025-04-25

人们在身着红色祭衣的先教宗若望保禄二世遗体前祈祷(2005年)当时的拉辛格枢机(日后的教宗本笃十六世)与众枢机身着红色祭衣为新亡若望保禄二世教宗的灵柩献香新亡教宗着红色祭衣的缘起象征首任教宗伯多禄为效法被钉的老师基督

读《近代河北乡村天主教会研究》感言
2014-04-04

河北省与其省份相比是天主教大省,地位不容小觑。自明末清初以来,河北作为畿辅重地,一直受到教会重视。近代特别是民国以来,河北一跃成为天主教大省,教堂数目、教友及传教士人数等均居全国首位。

关于苏南农村教会福传的几点思考
2006-06-26

我们也要关心在城市生活的农村教友,天主是旅途的天主,年轻人既然都到了城里,教会也要跟着他们进城,在城里设立堂点,把他们重新召集和牧养,城市的教友有优势,年轻有知识,思想开放,交通发达,容易召集培养,这是城市化教会的发展道路

走进三座中国教堂
2015-12-08

残存的八台圣母堂这座残存的教堂在梵蒂冈有档案,每年的8月2日为朝圣日。八台子村坐落在空旷的山坡上,本是一个普通的小村庄,却因有中国长城与西方教堂的并存而独树一帜。

雅克·阿梅尔神父遇害之后一周年法国的变化
2017-07-30

他们声称自己是所谓伊斯兰国的战士,所作所为是为了报复西方在伊拉克和叙利亚对伊斯兰国发动的攻击。

撒玛黎雅妇人的信仰历程(一)
2010-07-22

原因在于犹太人和撒玛黎雅人的积怨由来已久。在以色列民族的历史上,若苏厄在梅瑟之后统领以色列民族。若苏厄死后,以色列的十二支派各自由自己支派的民长来负责。此后以色列民族在达味王朝和撒罗满王朝达到鼎盛。

斐洛尼枢机强调澳门新公学的诞生得益于使徒的创造性、渴望做走出去的教会
2019-08-03

由此而诞生了“救主之母”公学,基本特性是培育胸怀在亚洲土地上传福音事业的传教司铎。历史上,澳门代表了教会在东方传教事业的“大门”或者桥梁。