在司铎圣召普遍缺乏的今日，这当然是个必须面对的挑战。虽然如此，教宗还是勉励每个人对将来怀抱着信心，重新肯定《信德的礼物》的传教士的价值。

（谷16：15－16）《要理问答》也阐明人生于世是"为恭敬天主，救自己的灵魂"然而，使人接受这一真谛需要有个水到渠成的过程，一锹挖不出一条渠来。所以，一般不宜作为对陌生人的开场白。

对他来说，基督的苦难不是个抽象概念，也不是纯粹的历史事件，而是真实和刚刚发生的事件，犹如昨天的事情。

羊毛肩带是乳白色的，有点像冬天的围巾一样，是个很古老的标志，在西方世界尤其如此。原来这是罗马教宗的特别标志，在第四世纪的时候罗马教宗身披羊毛肩带，这很可能是来自罗马皇帝所给的一种尊严。

教宗说：“我们在神圣礼仪当中所行的平安礼的拥抱为我们在教会中的牧人生活是个印记和保障，既然我们都相信彼此相爱是在信德和教会生活中达致圆满合一的先决条件，我们怀着信心走在这条路上。”

他说：“我是个知恩报恩的人，我的一切来自天主，我所做的一切都是为了光荣天主”。十年前的一场意外花炮大爆炸使他从此一贫如洗。

我们知道，我们的教宗是个大神学家，也是个对哲学有深入认识的人，因此他在圣奥斯定身上为今日的人指出重大的灵性经验。

听了丈夫的一番讲述，我拿起电话向母亲追问，去年4月16日是个什么日子？母亲说是复活节。听后，我俩猛然想起了许下的诺言。

他说：「他们不明白婚姻是个圣召，所以当他们遇到困难时意志消沉，无法接受『这是我的使命』；在问题恶化时，更没有勇气去解决。」他说，教会关心这种情况，因为教友家庭的现况往往与委员会的愿景相差很远。

因此，当主教的人必须知道建立祈祷的场所和机会，使教友们在静默中，在借着时辰颂祷聆听天主中，在个人和团体祈祷中，能够会晤天主，也能活泼地体验耶稣的临在。