三姨和我母亲嫁到同一个村子，而且两家离得很近，大概百余米。长辈告诉我，我一生下来，就弱不禁风，用他们的话说就是拎起来一串，放下来一团，几乎难以成活。

4、夫妻之间的三多三少：多关心对方的变化、多发现对方的优点、多讲正面的话。少抱怨、少指责、不误会。5、夫妻四处：多想对方的好处、欣赏对方的长处、体谅对方的难处、包容对方的短处。

从事牧灵工作三年后，来到罗马在宗座额我略大学哲学系学习并获得博士学位（毕业论文是《尼萨的额我略的意志的概念》）、毕业于宗座拉特朗大学教会法典系。一九九六年被任命为圣座一心委员会官员。

少年时期因受谦卑简朴的方济各会士影响立志修道，于三王来朝瞻礼后与家里人告别，前往方济各修院，穿上会服，系上神贫、贞洁、服从的腰带，并取会名比约。经过极艰苦的初学生活考验后，于1907年矢发大愿。

天主教唐山教区博物馆内景三、馆藏介绍唐山教区博物馆综合馆内现分别有世界天主教发展史，中国天主教发展史，唐山教区天主教发展史，唐山天主教各堂口坐落分布图，各堂口教堂室外室内图片展览，历任主教荣誉和遗物展览

我们虽然每天都在诵念：一谢天主生养照顾之恩；二谢天主降生救赎之恩；三谢天主赦罪赐宠之恩；四谢天主赐我进教引我升天之恩；五谢天主自生我等至今无数之恩。

（宗2：47）三、福传也有方法和技巧1.装备自己——在真理及技巧上装备。首先要装备自己的生命。有些人福传热情高涨，但有时传不到点上。他们经常对福传对象说：你有病来教会吧！

徐：《三字经》是三个字的，《千字文》是四个字的，《幼学诗》是五个字的，都是韵文。我三岁的时候读这些古文的时候感觉到原来生命是有韵律的，是漂亮的。

三、圣保禄的“基督改革精神”基督的改革精神就是不墨守旧约的法律成规，以人为本来体现天主之爱。安息日是为人而立，而不是人为安息日。从耶稣在安息日为人治病，宗徒们掐麦穗吃等言行中，就让我们看到了这种精神。

领洗时将身体浸入水中表示分享天主性的生命：我们因天主圣三之名受洗，就是把我们浸入圣父圣子圣神的生命中，我们成为有分于天主性体的人。