学福音：人人学福音，除了堂区组织安排学习《福音》外，个人、家庭、小组或团体可以主动组织学习。找参考、查资料辅助学习，以便了解圣经的启示和教导。

因此，除个别确系私人出资修建或购置的小庙，仍可归私人所有外，其它房屋的性质均应属公共财产，其产权归当地宗教团体佛教协会与道教协会所有。僧、尼、道士一般有使用权，但均无权出卖、抵押或相互赠送。

鲍思高神父在预防教育法的阐述中，有关惩罚一节，讲的非常详细：教育者在学生中间，若要学生怕他，便应设法使学生爱他；在有些学生身上，以爱的目光看一眼所生的效力比掌掴一下还大；除了极少的光景外，纠正、惩罚绝不要当众

一、迷失方向收获信仰1968年，解玉东出生于辽宁省新民市一个贫困的教外家庭，父母是普通农民，7个兄弟姐妹中他排行老六。35岁之前，解玉东对信仰并无好感，迷信就是他对信仰的诠释。

外面的仪式不重要，本质的精神才是最重要的。吴终源副主教（天主教嘉义教区）这次研讨会非常有意义，内容丰富，跟我们教会有很大关系，而且从历史着手，教会需要去寻根。

还有来自运城、新绛、汾城等堂区的200多位教友及众多教外人士参与活动。武俊维主教与高斌一起揭碑上午9：30分，在垣曲长直教堂为胡永生神父举行纪念弥撒，由运城教区主教武俊维主祭，18位神父共祭。

老大、老二结婚时，尚未恢复宗教生活，为了这两位教外女婿，李老师和老伴费尽心思，祈祷不断，并邀请所有孩子们一起向天主恳祷，不领洗不罢休。天主因着李老师夫妇的执着和信赖，两位女婿先后领洗入教。

目前也在网上进行见证分享，传播福音，与教内教外的朋友们进行信仰交流。阮丽莎：现在您的全家都领洗了吗？潘：我的两个儿子分别在成年后领洗，虽然加入了教会，但是比较冷淡。

于是艾儒略离开杭州，至扬州，住马三芝家，除教授数学外，并教其他科学知识。次年3月25日圣母领报节那天，艾儒略为马三芝受洗，马三芝之子亦同时受洗。马三芝入教不久，便去陕西商州任职，艾儒略陪同前往。

再加上老教友习惯性的“一天进堂三念经，祈祷、念经、救灵魂”的模式，使教外朋友听说“天韵合唱团”后惊奇地问：“天主教还会唱歌？”当我告诉他们合唱这种艺术形式起源于基督宗教时，多数人半信半疑。