龙湾堂区7月13日，瓯海堂区在马桥天主堂举行为期七天的中小学生暑期夏令营，90位中小学生参加。孩子们每天都准时在早上做操、祈祷、早餐，然后以最好的状态进入歌唱赞美。

于是，芥子开始逐渐增多，吴渔山、马相伯、徐宗泽……这些芥子生根发芽了。今天，相对于拥有两千多万人口的上海来说，仅仅只有十四万信徒的天主教，还只是一粒小小的芥子。

当时有一个名叫斯特凡诺·马德尔挪（StefanoMaderno，1576-1636）的天才雕塑家在观看了圣人的肉身之后，用大理石雕刻了据说是和肉身同一个姿势的塑像。

他记得上海教区送去读书的四个女教友，其中最年长者为马百龄，他询问这些人的下落。

我们参观完似马山上的影视基地——黄安古城后，大家喜笑颜开地准备下山，岂料我乘坐的日产刚刚起步掉头，顺山坡路而下时，刹车、方向盘同时失灵，车如脱缰之马扑向山坡。

明朝开国文臣宋濂也在《送东阳马生序》中讲述自己少年求学的辛苦“大雪深数尺，足肤皲裂而不自知，至舍，四支僵劲不能动”但通过努力学得知识最后与天子同堂。

三、文字可以将福音和信仰价值观带进主流文化大家都知道，是我们天主教的传教士最先着手将圣经翻译到中文的，但在文化界影响最大的却是马礼逊牧师和基督教弟兄们的翻译工作。

原载：九派新闻（作者：马婕盈）摘自：云上阡陌

高雄教区原住民总铎区的马修女负责教区这个关怀站，有教友轮流来此服务。在她的协助下，明爱将其中200个爱心暖包于20日请直升机送至雾台，由杜勇明神父发送给灾民。

我没能去戈马。人们生活在恐惧和不安全之中，被牺牲在非法交易的神坛上。我听到了一些受害者，特别是妇女的令人震惊的证词。在十字架下放置武器和其他死亡工具。