所谓至尊至大，是因为吾主耶酥在离开宗徒们去受难的最后的晚餐上亲自建立，并把自己永远存留在信徒们当中的奥迹。世界上还有什么比耶稣的圣体更尊贵的呢？

天主教会著名圣师奥斯定主教表达人心深处对神的追寻说：“人除非获得天主，心灵在世界上才能平安！”

多年来，玫瑰山庄接待了来自意、班、法、英、比、德、波、奥、美、加、日、菲、印尼、马、香港、澳门、台湾等二十多个国家和地区的外宾多人。

关于阿尔卑斯山的美景，教宗向记者们说：看到瓦莱达奥斯塔山脉的壮丽，就是看到造物主的造化。教宗来到这山上，目的当然是要休息。

教宗又告诉他们：“天主降生为人的奥迹使你们生活的地方成为神学的地方。天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子。因此，天主救赎的大业不是在对立中完成，而是在人类历史中，而且借着历史来完成的”。

为了把听众引入问题的悲剧性和现时性，我引用了十四世纪一位基督信徒和一位伊斯兰教徒对话中的几段，在这些对话中，那位基督信徒，也就是拜占庭皇帝马努埃莱二世帕莱奥洛戈（ManueleIIPaleologo），

大公会议在其它地方，也详细阐述和重申了基督徒灵修的这些基本原则，教友及司铎及修会人士一样，被造度一个圣德的生活，全体基督徒的灵修生活，要扎根于创世和救世的奥迹中，扎根于圣神的临在内，扎根在基督和教会的使命中

因为，正如圣奥斯定所言：“我们为神而被造，以致除了他以外，我们再无法在别处找到安息。”

霍华德·哈伯德主教（HowardHubbard）负责管理罗马天主教主教管区的奥尔巴尼，他说他没想到的会有这样的消息，但我能更多地理解它，我想起了教宗本笃十六世在此之前曾表示，在职务的良心上

美国总统奥巴马曾评论此书是对上主之存在的优雅证明，并且展示了故事的力量。