重庆社会服务事业代表胡良春，也与大家分享了他们在社会服务工作上的经验介绍。

这训导，在俗称《教宗良圣事礼典》的古籍中，早已有扼要的说明：“每次当我们举行此祭献的纪念时，就是实现（天主）救赎我们的工程[3]。”

四．在基督内生活，就是翕合主旨、不断祈祷和践行圣言达味圣王曾这样颂赞说:我常将上主置于我的眼前，我决不动摇，因他在我右边(咏16:8)。

王云河北赞皇的贫困学生在填写申请表（站立者为志愿者）

接下来，团体里的修女专题讲属神生命的秩序，重点是我们的生命让耶稣作主，让耶稣作王，让圣神充满。另几位修女又讲：若获得丰富生命，我们该做什么？

主教团秘书长陈科神父恭读福音之后，由单枢机证道，他诙谐地表示，王敬仁神父请我来主持庆贺圣孔维铎列圣后感恩弥撒，我想主要有两个理由：一、沙勿略会士和耶稣会士是表兄弟，因圣沙勿略和圣依纳爵是知心好友和同伴。

生命与死亡展开了决斗，使人惊惶；生命的主宰，死而复活，永生永王。这就是新事！这个新事改变了那接纳它的人的存在，就像发生在圣人身上一样。比方说，发生在圣保禄身上的就是这样。

张家口教区的教区长王振贵神父认为：德宝大学培育组针对中国教会和学员们的需求，精心为我们设计了课程，让我们短暂的培训收获很多，受益匪浅。　　

在福州教区王修士的陪同下，我走访了玫瑰山庄。玫瑰山庄座落于距福州市区三十五公里的长乐县龙田镇，从市区经过大约四十分钟的车程，就到了龙田镇。

年被派遣到泗泾做本堂，兼若瑟小学（又名育才小学）校长，泾泗堂下属七个小堂，即：小东宇圣母七苦堂、横塘圣母领报堂（即现安息骨灰堂）、吴家浜露德圣母堂、双楼安德肋堂、蔡家浜耶稣圣心堂、槐家浜若瑟堂和胡家浜三王来朝堂