我们这些基督的徒弟，理应步武他的后尘，追随他的芳踪，肩负起福传的使命，为教会的福传事业献上我们的微薄之力。

因此，我于一九九六年晋牧时，我的牧徽格言是「主为我牧」(即是拉丁文的DominusPastorMeus)，取自圣咏第二十三首；祈望能步武基督，做个好牧者、忠信僕人，促使教会一体、人类一家早日实现。　　

司铎缺少是目前教会普遍的问题，而司铎为基督的门徒，世人的导航者，在道德沦丧的今天真可谓任重道远。在我理想中神父应最起码是个成熟的男人，不只是“男性”。

梵蒂冈电台台长隆巴迪神父对昨天上午的这件盛事作了以下的评论：教宗本笃十六世今天上午的讲话回答了今天是否有可能相信天主的问题，肯定地表示相信天主是理性的表现。

孔汉思是瑞士天主教神父、神学家、伦理学家、汉学家和作家。自1995年起，他一直是全球伦理基金会的主席。孔教授毕业于德国杜宾根大学，后也在母校当荣休教授，基督教研究所所长。

安德肋•圣托罗神父原来属于罗马教区的神职人员，这个教区就像意大利许多教区一样，经常派遣神职人员前往世界缺乏神父的地方，协助当地的牧灵工作，传扬耶稣基督的福音。

这篇通谕以书信的形式写给全世界的主教、神父、过奉献生活的修士修女，以及平信徒们，希望重新点燃他们的‘感恩祭惊异’之感。

当八位神父抬着段主教遗体经过时，诵经声、痛哭声不绝于耳！其时其境，怎不令人心灵震撼而终身不忘！我敢说，以治丧场面之规模，尤其以送殡人群对亡者感情之真挚，在万县地区，在50多年的时间里绝对是空前的。

当时正遇上兰顺恒神父在给慕道者讲课，兰神父一见王惠民，立时从讲台上走下来，热情地欢迎并亲切地与他握手，这样的态度让王惠民出乎意料，收获了一份意外的感动，他回忆说：当时我看到兰神父朴实又易接近，非常亲切。

据《本事诗》载：唐朝宰相刘幽求，这位进士出身的官吏，在武周时期任朝邑县县令。