魏修士介绍说：“矗立在市中心壮丽的大教堂，在市民心中原是一所神秘的历史性文物，如今圣堂尚未正式对外开放，络绎不绝的市民就赶来参观，先睹为快，一饱眼福，这正好也是无声福传的好机会。”

还有一些问题面临着挑战，如教会的团结共融，神职人员的培育和修士修女圣召数量的下滑等，这些笔者从简就不多讲了。

大批志愿人员，修女、修士、医生、专家、义工队伍，在上述机构中服务，完全不拿报酬，没有薪金之争，更没有劳资关系的麻烦，因为她没有老板。中国教会虽然已在艰难中恢复，但其力量在全社会中仅是沧海一粟。

常雪林老师与增辉小修士和灾区学生交谈在永安安置点中，诸如此类的家庭故事真的很多。这里的老乡大都是羌族，来自于北川山区，淳朴善良。

在分析人的罪恶行径时，古代的隐修士们觉察到了特定的罪恶顺序:人从最恶劣的罪恶开始，比如贪吃，然后堕落成为更加令人恶心的恶魔。在所有的毛病中，骄傲是罪魁。

永安公（四川西昌天主堂）外貌◎庭院教堂的左右两边有优雅的神父会院、修女院、修士院、童贞院、预修院，庭院错落有致、造型各异，现存两栋两楼一底砖木房为神父会院和修女会院，平行排列教堂两侧，均为法式构造，门和扶梯有精美图案和雕刻相间

该研讨会于2010年12月9-10日在上海徐家汇主教府小圣堂举办，来自上海、北京、香港、台湾等地的15位学者专家在研讨会作主题演讲或发表论文，上海教区的全体神父、修女、修士参加了研讨会。

后来有刚开始修道的修士修女问我，怎样开始修道，我毫不犹豫地回答他们，多读圣人传记。因为我相信，每位圣人，就是我们修德成圣道路上的好榜样，是我们修道的楷模，激励我们走前面的修道道路。

这是渔民教友在听神父或修士分享。该照片引自《驿》2013年11月第209期）一、他向世界介绍了中国虽然改革开放以来，中国发生了翻天覆地的变化。

红英的心针扎般难受，躺在床上的她思绪万千：难道命运就该如此吗？广场舞上的圣歌红英爱好跳舞，一起跳广场舞的姐妹们都说她跳得好，有人还称她为教练。