宗座圣赦院院长枢机总结道，在教会内应该看到每个人的更新，因为“通过忏悔，人摆脱了罪过和因罪而来的悲伤孤独，并被无偿地接纳融入到教会团体中，无论生与死，这团体都与人相连并给予人支持。

最后，教宗在视频讯息中提到那些“有病患者”的家庭，孤独的人，处于经济困难的人和年轻人，指出这些都是梅里达互助善会现今和将来服务关怀的对象。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们能给这些心灵的“野兽”点点名：比如，不同的恶习、贪恋财富而让我们囿于算计和不满意、因爱慕虚荣而使我们陷于不安和孤独，还有要出名而产生不安全感和不断需要肯定和做主角——我们不要忘记这些在我们内里能碰到的事项

本笃十六世邀请患病和健康的全体青年架起爱与团结互助的桥梁，使任何人都不会感到孤独，而是感受到天主的亲近、是其大家庭的组成部分。

我们在百年之后，不再孤独地走向天主，而是有子子孙孙跟随。”叶堂长希望老人们回家后，将尚未进教的子女带到天主面前，建立家庭祈祷小团体，让家庭一起赞美天主。随后，西门堂的三个老年人班分别上台大合唱。

他们都曾寂寞和孤独过，然而拥有强大的内心和精神力量，这是一份高贵的孤独。

第八点，我们的政策展望，我觉得我们星期四，星期五，我们在北京大学医学部开一个医学的专业会议，北大医院一个急诊科的主任有一个分享，他的感受，他说我现在还没有自杀，但是我的感觉我在黑暗中孤独前着，我非常理解我们一线医务人员从医的就业环境

（二）基督徒婚姻生活中沟通的重要因素男女二人既被邀请，再不是孤独的一个，而是二人成为一体。这是一个彼此沟通互动的过程，其中包括一些基本因素。

在这篇文告中，教宗谈及新冠疫情的后果、磨难和孤独。「你们处于你们以前不习惯应对的艰难处境。那些没做好充分准备、缺乏支持的人，感到迷惘。

在班主任的家里，我看到她抱着一摞课本孤独地陷在沙发里，她的眼神告诉我她感到很局促、很不安，她好像不属于这个世界。　　她想学习，她要回到人群中，她要在人群中被注视。她想和别的孩子一样无忧无虑地成长。