同样奥秘的事情在每个时代重复着，那就是只要我们肯倒空自己的心，为他预备心灵的净土，接受教会的洗礼，他就会在你的心中诞生，作你生命的主宰，使你在人生的道路上永不迷失，而能平安的回到父的怀抱！

但既然耶稣基督亲自启示给我们道路、真理和生命，我们就应当利用自己有限的智慧来认识天主的奥秘，沿着天主指引的道路，走完这人生最后的旅途。

圣咏第16篇以信德的宣誓结束﹐相信永生就是与天主圆满、奥秘的结合﹐完全地爱天主。今日社会对永生的认知却截然不同﹐以为永生就是消除死亡。

其实这与耶稣的意愿完全不能相容﹐因为降生为人的天主子和祂的教会之间﹐有着深刻、分不开和奥秘的连续性。我们不能要耶稣﹐却不要祂亲自创立、并在当中与人共融的团体。」　　

如你坚持下去，步步深入圣三的奥秘，天主自己要干预。为此你当持久的祈祷：渐渐地你会走出你的自言自语而聆听天主。那时，天主答复你，天主在工作，天主有反应：「我父常在工作」，耶稣说的。

事实上，超出人类智慧的奥秘随处可见，只是因为人们司空见惯而习以为常。一只微不足道的蜜蜂，为什么能设计制造出大批连片最省材料但容积最大的六角型蜂房？

我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识；我若有全备的信心，甚至能移山，但我若没有爱，我什么也不算。我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。

信仰是奥秘，深奥无比；弥撒是奥迹，深不见底。因此，必须严格要求自己，不仅避免止步不前，而且更应该积极深入探讨。弥撒之前，用心准备，特别是主日瞻礼更要预备身心，不能流于习惯传统。

教宗指出：“讲授基督信仰奥迹的目的，在引导新教友从复活前夕的圣洗礼仪中，发现至今仍然尚未发现出来的其中奥秘。

痛苦是个奥秘，论说它的人千千万万，设法解脱它的人也都愿意。可惜它却似个扯不断、丢不开的赖物。没有人喜欢它，可它却伴随着每个人。