而人们的悲剧也正在于：以貌取人、重才轻德、只看外表，就像购买水果时，忽略品质营养味道却只选好看漂亮悦目的一样，因此也常会上当受骗、南辕北辙。美貌是花，美德是花的香气、花的果实、花的药用价值。

在人类历史上最先向天主祭献的祭品就是亚伯尔奉献给天主的羊，也是天主所悦纳的。在数字方面最多的一次是撒罗满王祝圣圣殿时，曾祭杀了十二万只羊，当作献给天主的和平祭。

为了应对此挑战，金神父提醒我们，基督徒家庭应做到以下几点：基督徒家庭应该是福传的摇篮基督徒家庭应该是祈祷之所基督徒家庭应该是蒙主悦纳的祭品基督徒家庭应该是培养人性的学校基督徒家庭应该是服务团体并指出我们基督徒家庭在这物欲横流

　　本报讯11月13日上午，由省两会主办、信德文化研究所承办、进德公益协办的“2007年司铎研讨班”开幕式在石家庄市四方达悦酒店6楼会议室召开。　　此次研讨班的主题为“城市化现象与牧灵服务”。

神父指出“我们身为天主特选之器皿，为世界是祝福、是礼物，修德成圣、引人归向天主是我们的使命和终极目标，要成己成人，努力成为中悦于上主忠信的仆人，谦逊是诸德之基础，让我们司铎的生活在平凡中发挥光盐的作用，

在古经中天主之所以悦纳了亚巴郎所献的，而没有看中加音的供物，主要的原因乃是天主对加音所说的："你若做得好，岂不也可仰起头来？"（创4：7）。

据日本天主教周报资深记者松隈康史先生介绍，在安倍晋三参拜靖国神社的当日，日本天主教正义与和平委员会主席松浦悟郎主教立即代表日本天主教界发表了反对首相参拜的《抗议声明》函。　　

因为他後来与亚巴郎说话时，就说了：‘父亲亚巴郎！请打发拉匝禄…’。他也知道那个乞丐叫什麽名字，但对他漠不关心！他是一位罪人吗？

于是，子民落入了陷阱，要求一个有形可见的天主以便能够自我识别、找到方向：于是他们对亚郎说，‘他起来，给我们制造一尊神像，在我们前面引路’。给我们一个领路人、给我们一个领袖。

祂从出埃及时开始拯救祂的子民，牢记祂对亚巴郎许诺过要广施祝福（参阅：创十二1-3）。