韩国天主教方面的代表有韩国主教团团长、韩国宗教和平会议议长、光州总教区金喜中总主教和釜山教区孙三锡主教，佛教代表是大韩佛教曹溪宗总务院长元行大师，基督新教的代表是韩国基督教教会协议会总务李洪政牧师（LeeHongJung이홍정

樽俎优贤咨启活，载赓既醉咏盈成。樽盛酒酒具，俎为盛肉食具，以酒肉优待贤明大臣。赓指诗辞歌诵唱合。译文如下：清明的朝野，遇到了清明节。万国欢心啊，乐享太平。斟酒盛肉啊，优待贤臣，咨询治国之道。

英国的国教圣公会的大主教和20多位主教是英国议会上院的当然成员，德国的教会神职人员享受国家公务员待遇。

教宗透过他的主教团——世界主教团，教区的主教透过他的谘议会，堂区神父透过他的堂区委员会具体来领导教会，而并不是家长式的治理，家长式的管理现象不应该存在。

耶稣在派遣门徒外出传教时就告诉他们：“我派遣你们好像羊进入狼群中”，他们会受到同胞、同族的排斥和打压——交给公议会，在会堂被鞭打，也会受到政治的迫害——被带到总督和君王面前（玛10:16-18）。

教区开了咨议会讨论此事，觉得如果允许他们那样做，别人会觉得好像又回到了梵二以前的路子上，这是我们所担心的。胡枢机比较宽容，最后他说应该给他们一个空间。

黄宝仪目前担任澳门主教座堂堂区议会会长兼该堂区主日学导师。从1984年领洗，次年应主教座堂时任本堂黎鸿升神父的邀请，开始中文主日学服务。澳门主教座堂原有葡文和中文两个主日学。

[14]信理部蒙受教宗本笃十六世的邀请后[15]，又与圣座相关的负责部会咨商，并得到信德年筹备委员会[16]的协助，撰写了这《注本》，提供一些有助于善度这恩宠年度的建议，当然也不排除圣神会带给世界各地牧者及教友们的那些灵感

1998年12月8日，圣母无染原罪瞻礼，钱玲珠教授在避静中草拟了章程，后来经院议会通过，成立了礼仪研究中心。

堂口也有好多服务小组，比如慕道班、欢迎班、辅祭班、歌咏班、社会服务班、探访班、堂口议会、青年小组等等，都是教友们自愿地在里面服务，非常好。每年领洗的成年人，是教友们传教的成果。