80年代随着中国宗教政策的逐步开放，天主教会也开始走上了全面的复兴之路。从上世纪80年代至今的20多年里，中国天主教走过了三个历史性的阶段：第一个阶段是教会的重整阶段。

玛利诺修女、部分当地华人教友、留美修女、中国会长合影留念到达华盛顿后，学员们还有幸到马里兰州的Emmitsburg朝圣，在这里，产生了美国第一位圣人，依撒伯尔西顿（ElizabethAnnSeton）。

陕西西乡县，位于汉中地区东南边陲，巴山北麓，东连安康，南接四川。周围山峦叠嶂，青水幽涧，具有典型的陕南风光。在西乡县城西南一大片老街、老房之间，有一座古老的天主堂座落

为防止疫情扩散，大邱总教区最先停止了教堂弥散，之后一周内韩国天主教16个教区已全部暂停弥撒，这在韩国天主教会236年历史上尚属首次。

联会秘书徐静思指出，作为共融互助的圣言服务网络，联会连系不同地方的华人团体辨识时代征兆，促进「一个天主子民热爱天主圣言的新时代」。　　

开幕式欢迎晚宴期间，新加坡当地华人教会团体为各地代表们献上了具有本地民族和文化特色的文艺节目，为这次研讨会增添了不少的光彩。

连华人也是同样的想法，这一点从华人把北美的各店口罩尤其是医用N95口罩买光，大都寄往国内事情上就能知道。

信德编辑部邀约多伦多总教区华人堂区主任邓安德神父及其助理MagdalenCheung女士，以及热心教友MichaelMA先生分享了疫情带给他们的影响和由此带来的思考。

但这样的态度却与日本的一些社会组织所采取的立场格格不入，比如日本天主教会已经为此而表示了歉意。

您如果看过《天主教英汉袖珍词典》的版权页，可以发现这个词典最早的编辑都是拉丁文非常棒的教会前辈，诸如：李震蒙席、王秀谷神父、赵一舟蒙席（华人天主教界的礼仪泰斗）等，他们为什么没有选用这个词？