这些树枝传达欢乐、胜利、和平和希望，也象征牺牲和永生，弥撒结束后，教友将降福过的橄榄枝或棕榈叶带回家，如同把和平、宁静与和谐一起迎回家，并与亲友分享，把它们放置客厅或有意义的画上，等待来年四旬期的圣灰周三烧化成灰烬

这个上智安排的倡议旨在帮助天主子民，在当今世界的创伤与希望、挑战及成就中，以个人和团体回应天主托付给我们每个人的召叫与使命。今年，我期望以“圣召既是恩宠也是使命”这主题作为大家省思和祈祷的指引。

大约在15、16世纪的时候，玫瑰经祈祷才慢慢地成为了普世教会内的一种热心敬礼。

翻云覆雨成往事，明月清风冷看人。兰亭美好今非晋，洞口桃花也笑秦。园是主人身是客，圣君还有几年春？”赵得诗之后，就打消了原来的想法。比起那个徐池来，可以说是提前觉悟，转祸为福了。”

这小小的家，在今天已发展成一棵大树——慈幼会的总部。接下来的几年，圣鲍思高在都灵城又开办了几座青年中心，专供青年的精神需求及健康活动。后来，又办了一所寄宿学校。

如果您接收了天主的派遣，成为了基督徒，却没有代替天主警告罪人，自然应该受到惩罚。这就是天主惩罚对作恶者视而不见的人的原因。

这三个部分的教会属于一个天主的大家庭，在诸圣共融中彼此相通、互相扶持、共同成圣。

1999年经教区协商，从宁波教区又调来一名修女，与本地的和从山东招生的修女一起，于2000年9月成立了台州教区德兰仁爱服务女修会。

回顾上下五千年，中国人历来以追求天人和谐、人际和谐、身心灵和谐为成己达人的至高理想。其实，这样的一种和谐思想也正是天主教会所倡导和追求的。首先，从圣经的启示来看，整本圣经都在传递一个“和好”的信息。

让我们向他祈祷：主耶稣，你愿意在众多兄弟姐妹中成为首生者，求你赐给我们真正兄弟情谊的恩宠。帮助我们相似你。