无论是三一论教会信仰系统之内的基督教诸种边缘形态，还是之外的异教诸系，都是遭受到以罗马公教公会议教理教义规范为内结构的西方世俗政权的法律所排斥和禁止，最极端的例证就是宗教改革时期的重洗礼派（Anabaptists

——教宗7月21日主日向聚集在圣伯多禄广场上的信徒和朝圣人士指出，玛尔大和玛利亚两姐妹聆听耶稣讲道、默想，和以具体行动服务他人这两种态度之间不存在对立。

如此的教会当然不应也不能自限于信友团体内，而要向所有边缘开放自身，因此拒绝成为一个固步自封、自我陶醉的利益集团（教宗方济各）。除了全人类的利益，教人没有什么自身的利益可言。

此外，奉教人士还撰写许多有关教义的著作，有时候要比传教士写的著作更能说服中国人。

因此，你们每一位年轻人，在团体内，协同负责教育你们的人士都该一起省思这位救恩史的主要行动者，又称为天主圣神或耶稣基督的圣神。

贺立娜探望残疾人士神父们也经常邀请贺丽娜去作见证，讲述天主在她身上所施予的奇恩异宠。每次邀请，贺丽娜从不拒绝。只要有福传的机会她从不放过。

6、开展书画展，面向教外人士开放。这些作品既赞美了上主，传播了福音，更重要的是以书画形式为载体，向社会展示了天主教的精神风貌。

美国教会人士和观众好评如潮，纷纷用“精彩”、“最好的”、“令人惊讶的”等词语评价展览。

听服务过他的阿姨讲起他新年时候的趣事，因为是新年，孤儿院一方面自己购买一些年货，另外也有爱心人士送来很多吃的和用的东西。修女和阿姨们也希望孩子们有一个快乐的新年，便不怎么在吃的和用的方面控制他们。

稿件来源主要有在院或出试的修士、修院培育团神父或曾来修院教学的国内外教会人士，也有在高校就读的主内青年学生及堂区的教友等。