5.相遇文化是对冷漠文化地克服2016年9月13日，教宗方济各在弥撒中强调:我们要努力缔造一个真正的相遇文化，借以克胜冷漠文化。当天的福音记述耶稣复活纳因城寡妇的独生子。

赛音巴特尔/摄陪伴员的苦与乐慕道班的陪伴员来自各行各业，有二十多岁的年轻人，也有古稀之年的长者，既有来自几代教友家庭的热心教友，又有领洗不久的新教友，有单身青年，也有夫妻拍档。

教会的训导：节选自《天主教教理》（参阅1430—1458条）内心的忏悔：　　耶稣召唤人皈依和忏悔，正如在祂以前的先知，首先不是针对外表的行动，如“灰土和苦衣”、禁食和克己，而是心灵的皈依、内心的忏悔。

回想我36年人生之路，天主对我的爱始终伴随着我，八岁失去父亲的我学会了如何坚强的靠自己生存，懂得了珍惜和爱自己的亲人及朋友，十年打工经历，尽管苦并且累，但无论是哪个领导，对我都关怀备至，他们关心我的未来如同关心自己的妹妹

其中谈到１６８５年到达山东的方济各会士利安宁神父引入的祈祷经文“圣母七苦经”、“圣若瑟七苦七乐经”、“向圣方济各诵”。

当一个母亲看到自己的儿子被拳打脚踢，苦鞭加身，荆棘冠首；当一个母亲看到自己的儿子被长钉穿透手足，身悬十字架上；当一个母亲看到自己的儿子满身是血，全身赤裸地挂在那丑陋的十字架上，并还要受到在十字架下的人的讥讽与嘲弄

浮雕上方是两天使护卫下的十字架苦像。打开各色灯饰，五彩的光线映照出周遭的氛围，富丽而不奢华，凝重而不失活泼，清新中又蕴含着肃穆。

九说信主不怕害，效法基督背苦架，迫害羞辱不在乎，誓传福音遍全球。十说信主不怕死，死后天家有赏赐，死亡并非是结束，而是永恒得开始。甲：哎呀！看不出来你说的还真行。乙：那当然！

曾经在《四样经文》上读到这么一段：由女生者人，居世而不久，多苦满矣。伊如花发出，而被践踏。如影即逃，未尝恒于定位。这似乎是我真真切切的写照。

虽然这些天他在拘留所里受了些苦，但却把基督爱的芬芳传给了拘友。他既然以与基督同受苦难的心去承受这个结果，当然主会存留给他永远的赏报。或许你会说，得到帮助的不就那么几个人吗？