这些教友的避难无意中竟成了把福音传播到其它地方的传教士，对教会的迫害却成了传播福音的动力，当时的外邦人因此第一次听到基督的名字，信从基督的人在安提约基雅城甚至第一次被称为“基督信徒”。

·尼尼微城的人因上主给予四十天的机会而悔改，生命得到改变。纳三，1—10。·主耶稣在旷野经历四十天四十夜的试探考验，得着力量。玛四，1—11。谷一，12—13。路四，1—13。

这一天意大利中北部博洛尼亚城（Bologna）纪念该城废止奴隶制度七百五十周年，教宗借这个机会呼吁全世界克服至今仍然存在的各种新形式的奴隶制度。

本来照着天主的公义，很可以降罚这些人们，如同从前洪水灭世，火烧淫城等等……以灾害来处罚这些亵渎圣事的恶人。但吾主圣心始终慈悲为怀，可怜世人，不忍这样对付世人。

1937年往槟城神学院攻读神哲学。1948年三王来朝节于揭阳榕城晋升铎品。先后传教于惠来百冷、汕头等地。

教宗本笃十六世的座位位于观众席的正中央，右前侧为21位红衣主教，左前侧为贵宾席，而其余的座位坐满了来自梵蒂冈和罗马城的宗教界人士以及驻梵蒂冈的外国使节，中国驻意大利大使孙玉玺也莅临现场。

在这个被霓虹点亮的城市里，观望着身边车水马龙和人潮涌动的情景，愈加体会到世事的纷杂和喧嚣。不远处传来了《铃儿响叮当》的音乐，这才发现，圣诞节已经迈着摇曳的舞步渐渐地走近了。

然后，他乘敞蓬座车，绕场问候在场约6万名信众，再回到圣伯多禄大殿发表复活节文告并降福罗马城和全世界。

我觉得我向上主求一件事，祂总是答应我......”这位圣母往见会的修女当天早上从她所生活的那不勒斯城来到罗马，她只有一个愿望：善度病患和医护人员的禧年庆典。方济加修女……曾因肠梗阻而生命处在危险中。

从耶路撒冷的建筑可以看出，城内有犹太人的“会堂”、犹太人的“哭墙”、天主教的“天主堂”、东正教的“东正教堂”、基督新教的“万国教堂”、穆斯林的“清真寺”。各信其信，长期共存。