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梦里那个女婴正好是在这里出生的，果然成为了他的妻子，后来崔公一直活到90岁高寿，韦夫人与他相伴一生。

菅礼臣只身一人从偏远农村来到北京做清洁工，没上过学，连写自己的名字都困难，由于收入微薄，菅礼臣四十多岁了也没能成家。因一次偶然的机会到教堂慕道之后，他十分珍惜，一次课程也没落下。

[1]西方学术界从宗教学、政治学、心理学、人本学和社会学等层面分别解释了宗教的含义。

其实我写这本书的目的，本意不是为梦学鸣锣喝道，而是为长久遭到污名化的梦澄清事实，还原它的本真与实相，从而为人们攻读《圣经》清除障碍。因为我每日有个“天天读”的习惯。

然而，我们不要忘记：多行不义，必自毙（取自《左传•隐公元年》）。因此，我们不得不佩服中国古圣贤们的智慧，他们的话流传几千年，是因为经过了历史的考验。

文神父在唐丘边学语言边福传，在赵建忠的陪同下，他们骑着马翻山越岭、不避寒暑、不惧风雨，在他的辖区内定期拜访教友，为他们举行圣事，照顾他们灵性的需要。

圣母大学的学生爱开玩笑说，天主无所不在，处处都在，贺天赐神父也是无所不在，除了圣母大学外也处处都在。但无论贺天赐神父外出到哪里，他永远随身携带一只黑色小提包，里面是整套弥撒用品。

你们负起我的轭，向我学吧！我是良善心谦的，你们的心灵必将找到安息。因为我的轭是甘饴的，我的担子是轻松的。（玛11:25-30）耶稣是良善心谦的：压伤的芦苇，他不折断；将熄的灯芯，他不吹灭。

身为长子的增良更是看在眼里，记在心中，学在身上，小小年纪，即开始在生活、家务、农活上分担妈妈的重担。