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最美的忧伤 探访三教圣地耶路撒冷
2012-03-01

褪去色彩的世界  在《旧约·撒迦利亚》中,说橄榄山将是末日耶和华降临的地点,圣殿山那扇紧闭的金门只有当弥赛亚来临时才会打开。

践行福传使命 做好堂区福传
2012-03-19

还在门厅悬挂欢迎您光临银川天主堂、欢迎您认识、了解天主教、欢迎您加入天主教会等醒目横幅,在大门上安装了电子滚动显示屏,并在门厅设置了综合介绍教会信仰知识的展板及张贴教会报纸的宣传栏,以及免费赠送教会报刊的报架

书评:成为上主喜乐的仆人
2012-05-23

置于末,使全书的灵修意境具有了更殷实的神学意味。

因为爱,所以温暖
2012-09-09

家里穷,读不起,不是孩子的错,如果我们有能力帮,却不帮,是我们的错。(五)  我告别于小童一家时,怎么都找不到于小童。我看看表,说不等她了。我刚要走,一个小孩跑来告诉:于小童挂在半山的树枝上了。  

南通狼山朝圣地的由来
2012-11-20

在狼山新堂开堂典礼当天,除了各级政府、政商绅学团体和全国兄弟教区发来贺电外,还有立法院长、国父中山先生之子孙科致信祝词,监察院长草圣于右任送来对联挂于祭台两侧,著名教育家马相伯亲题字。

教宗本笃十六世与礼仪
2013-02-26

2007年7月本笃十六世发布自动诏书《历代教宗》,放宽1962年版弥撒经书以及其他相应礼的使用范围,让更多的有需要的教友能参与传统弥撒。在这份文件中,本笃十六世称传统的礼仪为罗马礼的特殊形式。

教宗本笃十六世与礼仪
2013-02-26

2007年7月本笃十六世发布自动诏书《历代教宗》,放宽1962年版弥撒经书以及其他相应礼的使用范围,让更多的有需要的教友能参与传统弥撒。在这份文件中,本笃十六世称传统的礼仪为罗马礼的特殊形式。

教宗本笃十六世2009年四旬期文告
2013-02-26

圣若望在第一篇信中劝诫我们∶「谁若有今世的财物,看见自己的弟兄姊妹有急难,却对他关闭自己怜悯的心肠,天主的爱怎能存在他内?」(若壹三17)。

教宗本笃十六世2005年圣诞子夜弥撒讲道词全文
2005-12-27

让我们再来听今天至圣之夜礼仪的第二句话,这句话是从依撒意亚先知取出来的:“一道皓光已射在那寄居在漆黑之地的人们身上”(依9,1)。“光”这个字充满着这台弥撒圣祭的礼仪。

康熙: 最博学的帝王
2006-05-05

康熙是中国历史上少有的嗜好学的帝王。他5岁入书房读书,昼夜苦读,不论寒暑,甚至废寝忘食。又喜好书法,“每日写千余字,从无间断”。