事实上，以瓮安事件为代表的群体事件的一再发生，已经表明中国社会内部矛盾开始恶化、表面化。自欺欺人，回避矛盾，并不能解决问题。

然而，就在结婚前三天腊月十八，他经历了一场奇异事件，白天他忙婚事直到凌晨一点多钟才躺到床上准备休息，刚关上灯还没入睡，恍惚间，三个头上长着犄角，后边长着尾巴的怪物来到他的床上，凶狠地向他瞪着眼，突然把他从床上抬了起来

倪胜民神父∶在我看来，不同事件有不同处理方法，一旦有问题出现，不管是关于培育或使徒工作或行政方面，最重要是研究问题所在，从中找出相关事情和影响，再决定采取甚么行动或反省。

我们的社会上，嫉妒、批评、以神圣的理由清理他人的事件已经很多了，主耶稣没有让我们去匡扶正义，做“法利赛人”，却派遣我们将祂给每个人的圣爱带给那些软弱的人，帮助众人在天主内找到新希望，开始新生活，负起新责任

(7)这样一来，我们又怎能不在光明奥迹的高潮，加入建立圣体的事迹呢？由玫瑰经年到圣体年10.我刻意在玫瑰经年颁布「活于感恩祭的教会」通谕，藉此想说明感恩奥迹与教会不可分离和根本的关系。

’（格前15：54-55）。因此，耶稣带走了我们存在的有限性，而赋予我们的生命以永恒的价值。

你们圣召道路上的一个基本因素便是，在由基督启示给我们的天主内习练基本的为人之道以及不懈地从天主那里涤除你们的不洁。7。圣召的多样性与以前相比较，今天圣召的起因已经多样化及各不相同。

2010年1月1日，蔺圣教神父应阮国璋神父邀请前往纽约圣若瑟堂区服务，每周六下午到周日下午，帮忙举行弥撒听告解，直到2011年7月底，风雨无阻，从不缺席。

(《给青年的信》7)－这份爱在十字架上如此充分及完整的呈现，并让圣保禄惊喜的写下：他爱了我，且为我舍弃了自己。(迦二20)。

天主给了我第二次生命金连成52岁，2000年6月患肝硬化、肝腹水，做切除4/5脾的大手术，花去7万多元积蓄，妻子的同事是教友，伸出友爱之手，在东堂捐2000多元交给他，素不相识的人的帮助令他激动万分，6