教宗指出，“在欧盟内，人们应当互相交谈、彼此认识”，每个推理背后的“思维机制”该当是“欧洲第一、自我次之”；因此，“也需要聆听”。

教宗引用本笃十六世的教导，重申“教会绝不可把她的牧民工作，局限于已认识基督福音的人，以‘维持现状’。向外传教是教会团体成熟的明显标记”（《上主的话》宗座劝谕，95）。

唯有认识我们并爱我们到底的主耶稣，能使我们在生命的海洋划到深处，如同祂对众门徒作的那样。因此，我们需要祂的圣言，必须在每天的千万话语中聆听祂的圣言，唯有祂的圣言不对我们叨絮俗事，而是向我们讲述生命」。

教宗称透过这份文件，我们就能以整体观念加深对天主创造计划的认识，这个计划从创造宇宙万物开始，在新人基督身上完成。

这表明教会不是向内，而是向外发展；她不渴望受到重视，而是让那些认为天主已经过时的人认识耶稣。”

教宗表示，「在一个祈祷的人心中，他对自身软弱的认识，乃是欢喜雀跃时刻最宝贵的事」。教宗提醒，我们在祈祷时，既会有神魂超拔的时刻，也会有痛苦、神枯和考验的时刻。

寸土必争”、“寸步不让”，常以看轻世俗的心态感化别人，在与人发生纠纷之际，表现出耶稣基督的福音精神，“有人抢你的外衣，你把内衣也给他”如此主动容忍退让，息事宁人，会让更多的人因着我们的好行为、好表样，认识

枢机在弥撒讲道中指出，在以感恩之情缅怀过去一个世纪的行程之际，我们也要展望未来，牢记使命，就是开启年轻一代人的心智，不仅学习知识，也要认识耶稣所启示的天主的智慧。

丝毫没有夺走“作为教区首位要理教员主教的这项使命”，也未除去“父母给予子女基督信仰培育的特有责任”，教宗勉励教会重视平信徒协助要理讲授的服务，满足“许多人期待认识基督信仰真、善、美”的愿望。

教宗对祖父母和年长者们说，天使有时藉着“我们的孙子孙女、其他亲人、老友”，或那些“在困难时刻我们认识的人的面容”出现。“整个教会在你身旁，在我们身旁：她挂虑你、爱你、不愿让你陷于孤独！”