但是放假了都会去姑姑家，学要理、学圣歌、学舞蹈、去教堂。我承认自己曾经怀疑过信仰，但是当我在大学接触到团体，去北堂参加青年弥撒，让我重新找回了我的信仰，让我相信一切都是天主的安排。

她圣歌唱得特别好，遂进了唱经班，在弥撒中担任领唱。虽然文化程度不高，却用心学习圣经，反复练习普通话，成了优秀的读经员。每逢瞻礼前，她都要和堂里的弟兄姊妹排练节目，牺牲休息和做家务的时间。

除此之外，在他清醒时，还教他祈祷、唱圣歌，用天主的恩宠滋养他的灵性生命，病人深受感动。

为了迎接这次福传大会的顺利召开，姚建辉神父、施玉美修姆作了精心策划，一个多月前向沈主教提出，邀请温州的胡若望、张小鸥夫妇来堂福传；为了搞好这次活动，特意组织了本堂的唱经班多次排练了圣歌；礼仪小组为引导并接待好前来的听道者

乐队和唱经班成立了，悠悠的民乐和大着嗓门的原生态圣歌不断从小院里飘出，在县城的上空回荡……在这堂里，我领了坚振圣事，也做了别人的代父。也是在这堂里，我举行了婚礼。

整个苦路礼仪在优美的圣歌陪伴下庄严的进行，默想中陈述的事实，感人肺腑。教宗专注地聆听，并诵念了每一处的祷词。

在这庆祝一年一度的圣神降临节之际，我们的心情无比地激动和喜乐，因为护慰者圣神——燃起爱火的圣神，充满我们的心，赐予我们丰厚的恩宠。

肖神父说，堂区一年分三次给慕道者领洗，分别在复活节、圣母升天节和圣诞节。王府井教堂的刘保卫神父也介绍了他堂区的福传情况。

在弥撒中，天主受死如同第一个受难节。它拥有加尔瓦略山一般无穷的价值，赐给人宝贵的恩宠。弥撒不是一个对加尔瓦略的仿效或纪念，它是同一的牺牲，唯一不同是形式而已。每一台弥撒，耶稣都再次为我们流血。

1956年10月28日耶稣君王节在张庄总堂由赵振生主教祝圣为司铎。晋铎后，于1957----1966年在深县一带传教，也积极参加生产劳动，受到当地教内外人士的好评。