教宗又说：「现代文化中﹐虽然一方面显示对这个语言的认识越来越粗浅﹔但是另一方面﹐在这科学与科技占大部份的世界里﹐却相对地重燃对拉丁语的兴趣。

教宗提及人类历史充满许多专制独裁政权的凶恶残暴事实，也充满对政治浮夸言论的怀疑，在科学发现上也缺乏立足点。

泽农枢机主教继续说:「教宗若望保禄二世与所有人交谈，与所有的宗教交谈——佛教徒、穆斯林或犹太教信徒，他与科学和技术人士交谈，也与工人和青年交谈，没有任何类别的人他没有交谈的。

他说，瑞士是个在文化和宗教上和平共处的国家，是很多在和平、工作、科学以及大公运动效力的重要国际机构的所在地。那里的很多居民尽管远离信仰，但多数人都承认天主教徒和新教徒在社会领域中扮演的积极角色。

人们在那里体验到新的发展模式，它融合了基督信仰传统和文明发展，彼此修和的正义与公平，兼具人性智慧的科学与科技发展，以及硕果累累的苦难和充满希望的喜乐。」

然而，最大的挑战不在於科学与科技，而在於人心和思维」。教宗方济各在通谕中解释，阻碍人下定决心扭转全球暖化趋势的心态，就是阻碍人根除贫穷的心态。

她仅3个月大时，众人在弥撒中为了她的疾病而恳求何塞‧桑切斯‧德尔里奥的转祷，弥撒结束後她就痊癒了，科学完全无法予以解释。

这份联合声明指出，人类造成的气候变化是经过科学验证的现实，人有道德义务予以决定性的遏止。在这个基本道德领域中，城市发挥关键作用。

生产孩子不能视为一项科学上的胜利，不是一项权利，而是需要接纳的恩典；不能以拯救其他人的生命为藉口利用人的生命做实验品，这不是一项科学成果。

两个最高资格的意大利学术和科学机构，应三个团体联合委员会的监督下进行研究和执行工作。」