尽管一些激进组织再次「禁止」表达对基督徒的圣诞祝福，但许多温和的穆斯林却向基督徒同胞表达并传达了友谊的信息。

教宗指出，宗徒们没有被犹太人禁止他们宣讲的命令所吓倒。五旬节过后，他们与圣神结成了牢固的联盟。他们常说“我们与圣神”（宗五32），或“圣神和我们”（宗十五28）。“这些人的勇气令我们钦佩。

1724年（清雍正二年）以后，清政府禁止外国传教士在中国传教。1727年，中国籍的李安德神父至四川传教30年。1734年马青山神父来重庆传教。1736年（清乾隆元年），北京人谷若翰神父来重庆传教。

1629年，为维护耶稣会内部思想统一，视察员班安德采取了折中的办法，禁止传教士在礼仪和书籍中使用上帝与天，而只保留天主一词。

1645年9月12日教宗英诺森十世颁布有关敬祖礼仪的教会首个文件，采纳了黎玉范同仁的观点，反对耶稣会把祭祖仪式解释为世俗性质，下令禁止中国信徒参加祭祖。

自此之后，在罗马帝国境内，解除了对天主教的禁止，天主教始获自由。天主教会为了信仰的纯真，公元325年，召开尼西亚大公会议。驳斥亚略异端，确定了教会的基本信条，史称《尼西亚信经》。

从此人们再也不用提心吊胆，心有余悸，只能被动地选择静默配合防控：被拉去方舱隔离，足不出户居家防疫抗疫，不得出行，禁止离开，被拒绝进入公共场所或乘坐公共交通工具……随着如今中央在全国范围内叫停核酸检测，行程码退出历史舞台

二.天文学接着是天文学，对古人而言，天象非常重要，天文知识有限的古人往往通过天象观察天下大势，判断吉凶祸福，因此历朝历代都禁止民间学习天文，不过很少禁止民间学习历法，然而到了明王朝，不仅禁止民间学习天文

尽管《绝世天劫(Armageddon)》可能让我们相信，把核武器放在它里面根本起不到任何作用。但是设想一下，如果你有一块粘土，你把爆竹放进粘土块里，后面留个开口。

在这禁止核子扩散谈判毫无进展之际，我觉得有义务劝勉各有关当局以更坚定的决心重新展开谈判，以期逐渐并协调一致地拆除现存的核武器。我重申这项呼吁，因为我知道我在反映许多关怀人类前途的人士的共同愿望。