此外，这也是向未来开放的讯息，内容为：始终是爱尔兰及其人民特征的这份信仰，将会在人心中获得新生，并结出平安与喜乐的果实。

关于牧灵朝圣访问，教宗说：“在四旬期的特征，也就是格外热心祈祷的气氛中，我邀请你们为我的两项宗座旅行祈祷。

并认为“圣爱从另一个维度进入生命的整体和爱的全部特征。”是爱的深层维度，是“切入爱中的爱”，最终转化着生命与爱，我理解他说的这种圣爱就是耶稣基督在福音所宣讲的“天主之爱”。

他说：虚伪乃是让生命成为向观众表演的一个剧场，戴上面具，停止本人的特征而进入他人的角色。人与角色有重大区别。角色是人的变形。人有一个面容，角色则戴一副面具。人完全赤身露体，角色则全身穿戴且粉墨登场。

分疏之爱的依据与特征就超越性的路径而言，儒家的仁爱既是可行的，又是切实的；它既承认世界的分疏与差异，又在分疏与差异的世界中建立起超越性和普遍性的“平等”与“一体”；它既承认“情”的具体的真实性，即“触景生情

依照《圣经》的教导，“我们是天主的肖像，因为在我们身上存有那造生我们者的特征”。

通过本文，我们将看到，科学和诗歌的一个共同语言特征是类比语言的广泛应用；另外，尽管体现于不同层面，但科学与诗歌同样取向于总结概念，偏爱简明叙述而不是繁冗描绘；最后，我们将特别关注诗歌和物理学对审美趣味的青睐

作人灵的父亲和母亲在谈到更新的第三条道路“服务的创造力”时，教宗指出：“服务是基督使徒的特征。

本笃十六世用大量篇幅谈了沃依蒂瓦真福的灵修生活，他强调这个幅度尤其以他的热切祈祷为特征，他的祈祷深深地根植在感恩祭的举行中，而且他的祈祷是同整个教会在一起。

而从世界文明发展的视角来看，政教分离是现代政治的根本特征之一，现代文明的一个重要进步就在于允许人民有自由选择价值和信仰的权利。所谓凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。