——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义　　第一节初期教会慕道期的意义和发展　　第二节中世纪慕道期的消逝　　第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪

典礼弥撒由邯郸教区副主教朱喜乐神父主礼，郑喜恩神父和岳爱民神父襄礼，吕凤和、彭鉴道、王献增、邢广全、张建虎、刘崇佑、杜海平、张学亮、王合岭、赵军民、蔡振民等神父共祭。

圣座驻赞比亚和马拉维大使朱利奥•穆拉特总主教、美国华盛顿总主教区荣休总主教马凯利克枢机率领的美国主教团代表团应邀出席了会议。　　

教宗按照教会法典第401条2项接受了印度达尔通格阿恩杰（Daltonganj）教区主教加俾额尔‧库朱尔（GabrielKujur）的辞呈，并任命哈扎里巴格（Hazaribagh）教区主教阿南德‧赳久（AnandJojo

此次月省活动由三位副主教带领，李安平副主教从灵修角度、郑喜恩副主教从关系角度、朱喜乐副主教从牧灵角度分别带领神父反省对照自己的铎职生活，以便更好服务堂区及天主子民，获得良好的效果。

瑞士卫队是教宗朱利奥二世于1506年设立，5个世纪以来，这个卫队以效忠教宗不惜牺牲性命为其精神。

这幅画描绘的是一名女童拉着躺在病床上的教宗的手，作者是朱莉娅（Giulia）。她在画中写道：“亲爱的教宗方济各，请聆听我的祈祷。我生病时也曾聆听你的祈祷。”

主讲人员有朱喜信修士以及大名主母会的林银红、金守斋两位修女。参加学习的有一百余人，其中有有20多人是来自非天主教的老人。

上主天主乃是宇宙万物的主宰，是造我救我之大恩主，其地位的尊高远超万君之君万王之王，岂能不恭敬尊崇无二，敬拜其在万有之上呢？

今年1月23日起，她已不能说话，四天粒米未进，可是26日去世的当天上午，她竟突然开口说话，说了温水送（因病情而无法下咽食物）三个字，使得本已拒绝邵助理来送圣体的倪阿姨的长女朱女士喜出望外，于是说，母亲可以领圣体