本文是一位江南知识分子朋友在其父亲去世17周年（7月17日）之际写的纪念文章。与其前文《母亲的慈爱与温暖》一样充满了对其父母的深切怀念。

响应国家宗教局局长的重要指示，笔者希望用以下文章，对此作出微薄的贡献。

在最近一期的“信德”上惊喜地看到一篇文章《人中麟凤黄家城神父》（2014年1月9日总第566期），黄神父在法国很知名，现摘录一些关于黄神父的内容，希望帮助主内神长教友更多地了解他的思想。

他一再要求学员们为自己制定一个高标准，不要满足于材料的铺陈，而应使作品力求立体，保持作品的新鲜感和镜头感，使文章画面化、电影化，把看不见的天主写进去，超越教会的局限，使教外人能够接受。　　

据国籍圣言会会士薛保纶神父的文章介绍，福神父曾多次显灵迹和治好病人。1975年10月19日世界传教节，福若瑟神父被教廷宣布为真福。

他在致编辑的信中说，作者「以劣质的信仰」写这篇文章，其语调展示出他对天主教会「最根本与最明确的信仰」之不敬。　

单枢机在7月31日耶稣会祖圣依纳爵司铎纪念日，写的最后一篇文章：《掏空自己，返老还童，登峰圣山》感动了教内外许多人，他把信仰财宝留给我们。

上海教区光启社曾发表悼念文章说：耶稣会会士梅乘骐神父的一生是一个伟大传教士的一生，他可以无愧地借用圣保禄宗徒的话说：‘至于我，我已经奉献出自己的生命作为奠祭，我离开人世的时候已到。

人们常说：书到用时方恨少，人到老年悟前生，现在我老了，眼睛有了疾病才突然醒悟，生命是有尽头的，才知道以前看的书太少了，为教会的服务太少了，该撰写的文章没完成的太多了，以前很想做，但始终没有做的事情太多了

他开玩笑说：「你们看到很多关于同性恋游说的文章，我至今尚未看到梵蒂冈有人带着身分证，说明他是同性恋。」