主教说我们所面对的现象、问题、软弱无奈失望，都是重建中所发生的，在这些软弱无奈中换起对天主的渴望，结果是得到生命的再造，生命的提升，今天我们的信仰淡化，礼仪形式化，缺少了神圣性、庄严性，反思我们的信仰生活

为了解教会可见体与精神体之间的关系，唯一途径就是注视着基督，因为在基督的位格上，人性和天主性天衣无缝地结合在一起。

凭心而论，无论在社会上，还是在家庭中，人与人之间同样存在着老少年龄差异、性情急缓、爱好兴趣、思维方式等不同的心态境界以及彼此的误解、不友好态度、过激的情绪、过分的面子、执着己见、无端猜忌等诸多因素决定人们看待问题角度的千差万别

教宗尤其谴责偏离轨道的性旅游现象，这种现象在伦理道德、心理和保健方面使许多家庭的生命受到伤害，有时甚至损害整个社会团体。

在这项使命中，宗座传教善会是教宗手中一个特选的工具，而教宗也是教会合一及普世性的原则和标记。向不认识基督的人宣讲基督在各个时代都是教会的当务之急。

（谷5：27-28）这一摸可说是她由听到看而来的摸，是一份决断性信仰之摸！我常常默想这段圣经——耶稣在前呼后拥的人群中的景象以及对耶稣前呼后拥的人群。

神修指导的性质更该是超性的，不依靠人的本性聪明，更要以福音的教训和天主的定断作根据，对于所引用的理论和推想都来自超性的启示〈格前2∶4〉。

这些国家要的是性方面的放荡不羁，可是如何让人在性方面放荡却不受到疾病的传染呢？那些国家的人总是说要使用保险套，他们认为保险套绝对安全可靠，可以防止任何感染。

合作社的女工有的曾遭到性剥削，最终在“卢德之家”找到了安身之所。卢德之家由来自意大利北部维琴察的三位圣母圣心吴苏乐修女会修女于1995年创立。在这些年中，该中心接纳了许多移民青年妇女。

世界主教会议会场(VaticanMedia)“同道偕行进程是有机和生态性的，而不是竞争性的。它更像是种一棵树，而不是为了赢得一场战斗。”