从拿手机扰乱教堂内宁静祈祷分心的人说起，首先对待有信仰的人一个严格的标准，那就是即使是无意识的错误也是需要忏悔反思的，是什么样的心态造成了我们的无意识？

虬劲的枝干深深扎根于泥土穿过寂静的小径，便可出离繁华，走进宁静祥和的境界来吧，亲爱的朋友，这里有得天独厚的地理环境，有睿智明达的司铎人员，有极富活力的修会姊妹、有团结友爱的信友团体，这一切将为您提供全心爱主

弥撒圣祭的整个过程是庄重而安静的；神父讲道是朴素无华、紧扣圣经教导的；唱经班唱的圣咏、现代诗歌也是宁静悠扬的；接待、服事的教友们也是不声不响、安静做事的……其实，每当你踏进教堂

于若瑟、玛利亚身上看到了共同点，即在超出自己理解的限定时，他们做到：不判断、不抱怨、不猜疑、不急躁，宁静祈祷、勇敢承担，对自己诚实、情绪成熟，对夫妻关系中另一方的完全信任，对天主忠诚顺服但又开放心态。

它是“公共祈祷”，因为这祈祷的内容包括了上主所钟爱的整个人类（《礼仪宪章》53），正如弟前2：1-6所说，要为众人的得救而祈祷和谢恩，为叫我们能以全心的虔敬和端庄，度宁静平安的生活；然而最重要的，“信友祷文

内心宁静并远离日常事务是每项精神“退省”的重要元素，为从心灵深处聆听天主圣言营造条件。希克罗内神父证实了这一点，他是本笃会的隐修士，也在罗马宗座圣安瑟尔莫高等学府教书。

在这幅作品中，耶稣的脸孔柔和地仰视天空，朝向天父祈祷的那双亮晶晶的眼睛里，饱含着欲滴的泪水，呼唤着完美生命的眼神流溢着宁静、淡然、谦顺、坚定、庄严、专注的温情，他深知此时的受难与自我牺牲意味着赢取人类，

以免错过今天的蓝星花；寻找对治焦躁的熏衣草；而跟随基督所需的恒心，比种藤萝还长远……更透露了“生命本真”的消息：走出烦恼火宅，体证竹林清凉；期待花落实成的圆满；烦恼叶落，臻圣花开，就像叶子落尽，梅花绽放……对于一个拥有宁静

虽然，我们渴望内心的宁静，渴望生活的简单，可这种简单一不小心就被莫名的欲望卷入一张张杂乱的网中，纠缠不清。记得奶奶在世时曾常常对我们说：其实，人的一生，吃也吃不了多少，穿也穿不了多少，用也用不了多少。

首先，信仰给我的生命提供了一个终极目的，使我的心灵有了稳固的宁静的安顿之处；有了安身立命，依托精神的家园；有了超越现世的永恒的归宿。