教宗今年11月18日在周三公开接见活动中，谈到两天後将於11月20日举行的联合国国际儿童日，他提醒世人应保护儿童，每个人有责任把他们的益处置於所有准则之先，为的是永远不再让他们遭受到不同形式的奴役和虐待

「祂使我们从奴役过渡到自由，从悲伤过渡到喜乐，哀悼到庆祝、黑暗到光明、俘虏到释放。为此，我们要在祂面前说：『阿肋路亚！』」（萨尔迪的梅利通主教逾越节讲道词）。

天主邀请以色列子民从奴役之中去逾越，走向自由和自主。而耶稣与税吏、妓女、残疾的人相遇时，皆邀请他们成为一个独立的个体，实现他的人格尊严，以更新及健康自由的心态去生活。

求祢安慰难民、被驱逐出境的人、政治犯和移民，尤其是最脆弱的人，以及所有忍受饥饿、贫穷的人，那些遭受贩毒、人口贩卖和各式各样奴役形式之险恶影响的人。

没有了天主（神）的人，自然就会将他人或其他受造物作为“神”而被其奴役。

在旧约时代，天主一开始便召叫了亚巴郎，以形成一大民族（创12:2），后来又召叫梅瑟去拯救以色殒人脱离埃及的奴役（见出3:10）。其后，他更派遣了另一些人，尤其是先知，去捍卫和维系他与选民所立的盟约。

当他们与我们相遇时，不至于再次遭遇更加沉重的奴役和屈辱"。"罪人的避难所，让那些制造战争、仇恨、贫困、剥削兄弟姐妹和他们的弱点的人的心能够皈依"。　　

愿「吾乐之缘」（Causanostraelaetitiae）童贞圣母玛利亚助佑我们，努力释放自己的心灵，脱离罪恶的奴役，使之不断成为「天主生活的圣所」。

在这旅途中，在石头面前，似乎一切都走向破灭：受造界之美与罪恶之悲剧相对；从奴役中获得自由与背叛盟约相对；先知的许诺与子民可悲的冷漠相对。

所以，有的人是为了能吃饱饭、有的人是为了疾病痊愈、有的人是为了脱离魔鬼的奴役、有的人是为了寻找天主等。主耶稣提醒当时的人，看到了“神迹”，就是看到了“天主的临在和行动”。