尤其是在和好圣事、圣体圣事与祈祷方面给了我实实在在的帮助。从今以后，我要把所学知识在生活中付诸实践。刘晋慧在感言中表达了感恩和感悟，她说：只有有信心才能把事情做好。

教宗解释说：“我希望通过这次的访问，能够表达我对整个非洲大陆的拥抱：拥抱他们数千种不同的文化习俗，和他们浓厚的宗教精神；拥抱他们古老的文化，以及发展与和好的艰辛历程；在该地区存在的严重问题，他们的伤痛，

弥撒圣祭因为是十字架血祭的重现，也具有赦免罪过和罪罚的效能，这是教会在脱利腾大公会议所声明的道理：借此祭献天主与人和好，赋予人悔过的恩宠，也宽恕极重大的罪恶。当然我们人该当有认错悔改的决心。

第二个问题是，“是否可以使用礼仪改革之前1952年版的《罗马礼仪书》和《罗马主教礼仪书》举行其它圣事”，答复首先回应，《罗马礼仪书》是针对圣洗、和好、婚姻及病人付油圣事和其它圣仪；而《罗马主教礼仪书》则是关于主教主持的圣事

基督的平安，是牺牲的果实，而非权力的展示，因为这就是耶稣救赎我们以及使我们与天主和好的方式。圣神的使命，就是在任何情况与环境下，去提醒我们基督的爱。

3、各本堂神父应积极在各堂区组织和好圣事、入门圣事、病人付油圣事，使广大教友方便参与圣事、并遵照大赦规则为自己、为炼灵获得禧年大赦。

（2Cor.5:18-21）：一切都是出于天主，他会藉着基督使我们与他自己和好，并将这和好的职务赐给了我们。

这样，众多人，包括青年，回来参加和好圣事；藉此经验，他们重新发现回归上主的道路，善度热切祈祷的时刻，找到生命的意义。让我们再度将和好圣事置于中心，好让众人亲身体验天主慈悲的宽宏大量。

凡信耶稣接受洗礼的人，重新与天主和好，死后得享永生永福。耶稣是救世者和导师一耶稣是天主圣子，降生到世界上来，为把人类从罪恶中拯救出来。他是天主能赦人罪，他又是人，承担世罪，受苦受难，实践博爱。

每五十年他们会听到号角（jobel）声响起，召唤（jobil）他们庆祝一个圣年，作为与彼此和好（jobal）的时刻。在这段时间里，他们怀着感恩之情，更新与天主、与近人、与万物之间的美好关系。