当我们仍然生活在现世时，没有一个人能够享受在大伯尔山上的那种生活。事实上，人生就是一条信仰的旅途，就因为如此，我们生活在半明半暗的时候远比生活在光明中为多，阴暗和黑漆漆的时候决不会缺乏。

放弃自己权利的人，专看别人的眼色行事，专靠别人的脑袋思考，就会沦为奴才；不承担责任，不履行义务的人，只知道享受生活，不愿意创造生活，只企盼人人为我，不愿意我为人人，坐享其成，依赖施舍，就会堕落为寄生虫。

为了要能享受更多与主的同在，你一定要过圣洁、纯净的生活。在成为圣洁之前，你必须要先被神的话语洁净：青年怎样才能守身如玉？那就只有遵从你的言语。(咏119:9)　　五、读经能帮助你顺服天主。

本性的爱连动物也有，乃不外乎自爱、私爱、偏爱、溺爱、俗爱……本性的爱也可称作世俗的爱，其最明显的特点就是爱自己、爱世界、爱地位权势、爱名利、爱看得见的物质利益，爱眼前的肉体的享受与快乐

教宗接着表示：「这种分歧在今天仍持续发生：当人们以为生活就是追求功成名就，追求物质和经济上的享受时，便不再按照天主的意愿，只凭人的意愿行事。

所以，老教友，请珍惜你的身份，你可知道，在你享受天主温柔怀抱的时候，有多少孩子还在外面颠沛流离！

其二是享受欲。魔鬼说：你若是天主子，就命这些石头变成饼吧。耶稣回答说：经上记载：人生活不仅靠饼，而是靠天主口中所发出的一切话语。其三是试探欲。

所以，老教友，请珍惜你的身份，你可知道，在你享受天主温柔怀抱的时候，有多少孩子还在外面颠沛流离！

是日卖物会动员多达八百多名义工，现场设有超过四十七个不同特色之销售及游戏摊位，让近七千五百名屯门区市民享受欢乐时光。

这个情况引起许多人的争议：部分人认为这是一种值得推崇的做法，这样教友们会觉得自己与主祭没有距离感，弥撒就好像在享受宗教生活的共融，主教不再是高高在上，令人见而生畏；但另一部分则认为这做法令人感觉不到弥撒的神圣性