比如圣体圣事：以言语成基督的圣体圣血。这种讲法的好处是缩短了天主教与基督教的距离，特别是基督教的路德派。　　另一些神学家，随从多玛斯及特立腾大公会议的主张，认为神父的职责首先是行圣事。

A：有，但那时候我十几岁，不懂这个，也是一心想修道，就没有往这想，别人给说我也不同意，就都没成。Q：您进修会的时候是很多人聚在一起吗？

＋使所有基督徒达到团结合一，共成一牧一栈，都在你善牧的指引之下。＋使人们庄严地欢庆你神圣的奥迹。＋使世界上穷苦和被疏忽的人都能得到爱心的帮助。＋使卑微的人都能受到教育，并指引他们完成基督徒的圣召。

对于儿子是怎么样成为了神父这个话题，周姨笑着讲述起袁神父小时候的事情。天主的拣选，不是人的肉眼可以看出来的。

这慢慢成为了我的一个问题。经过思索、探究，最后在祈祷中才完全明白，贫穷是基督的道路，是TheWay——那条道路，那条通往永生的道路。心中也才恍悟与释然。

踏足圣地，给人第一视觉，是一个石头垒成的国家，朴实坚固，景观独特，环境优美，这是伟大救主遍布奇迹的地方，也是天主赐予以色列子民的福地，新旧约的重要之地。

自幼受到良好的信仰教育，成人后，为人正直，信仰虔诚，追求真理。1980年政策开放后就开始暗中传教，帮助堂口讲解十诫、圣教要理，劝导信友回头认罪，归向天主，大家叫他讲道先生。

但随着社会经济的飞速发展，钱成为了人幸福的保障，有钱就有幸福，没有钱就没有安全感，人们开始逐渐习惯用金钱去解决一切的问题和困难。因此有人说：以前是有钱能使鬼推磨，如今是有钱能使磨推鬼。

自左至右：郁成祥(上海）、张庆增（山东）、曹湘德（杭州）、万杰（安徽）、胡贤德（宁波）、徐吉伟（台州）、杜仁元（上海）“……凯撒的归凯撒，天主的归天主。

老神父啊，说不完您的情，道不完您的爱，千言万语、万语千言，凝聚成一句话：我们永远怀念您！