弥撒中，沙勿略天主堂的姊妹堂埔里曲冰法蒂玛圣母堂圣咏团八部合音咏唱天主经有如天籁，在现任会长罗神父致谢词之后，单枢机与狄刚总主教给予隆重降福，弥撒礼成。进入沙勿略修会的绿色时光回廊展开共融庆祝会。

友爱关怀当问到如何才能克服团体内的个人主义倾向时，教宗以泰泽团体为例子。他认为友爱关怀是让团体凝聚在一起的关键，虽然有时候会难以做到，而且有时外在的工作还可能成为一种躲避团体的理由。

促成一块没有穷人的福地，意味着建设一个没有歧视、以团结为基础的社会。团结要求我们分享彼此的拥有，按照友爱和公正原则重新分配资源。谢谢！

此次随团出访，陆伯鸿领悟到发达的工业可以造就这些国家国富民强，感到中国也必须以实业来振兴，为此，他借鉴外国经验，筚路蓝缕，白手起家，做了好几年的前期准备工作。

当年金主教和我公公等人一起创立了知联会，团结了一大批知识分子为教会和社会服务。如今我的先生也在知联会任职，我非常支持他的工作。

读完信，我们才知道，自开始邀请我们参加的那一刻起，夫妇团会有专人定向每天为我们念一分玫瑰经，好使所有被邀的夫妇都能平安顺利地参加。感谢天主，一切的安排都充满他的美意和奇妙。

石家庄北大街天主堂的圣则济利亚歌咏团首先为大家献上了气势恢宏的大合唱《光荣颂》，让人感受到一种来自天上的神圣氛围。

在1939年末和1940年初，因为各种原因，这个团的人数逐渐减少，只剩30多人。雷明远神父率领这些人继续向河北方向进发。途经八路军驻地时，获准通行无阻。

团长武若瑟对“信德”表示。为了让每一位成员都能时刻不忘传爱的职责，团契要求每个人都要做日常生活反省：我是传爱事工，我的言行思念能传爱吗？我在传爱吗？我在今日的职责上做得怎么样？

正确认识宗教社会作用的两重性，正确把握推进宗教中国化过程中“变”与“不变”的关系，通过引导、管理、服务等方式，最大限度发挥宗教的积极作用，最大限度抑制宗教的消极作用，积极引导宗教与社会主义社会相适应，把广大宗教界人士和信教群众团结在党和政府周围