因此，保禄宗徒这样说：“我们也知道：天主使一切协助那些爱祂的人，获得益处”（罗八：28）。圣奥斯定补充：“即使那被称为邪恶的（etiamilludquodmalumdicitur）。”

圣伯多禄和圣保禄宗徒就曾鼓励基督徒要在内心常怀有这种温暖的人生情谊（请阅读：罗12：10；斐1：8；斐2：1；以及伯后1：7）。然而，淫欲阻碍这种无性欲的情谊，并经常使这种关系带有性欲的特征。

有一天，天主终于给了我一个答复，耶稣在最后的晚餐厅中不仅建立了圣体圣事来养育我们的灵魂，他还给宗徒们洗了脚，这是告诉我们要彼此服务，此时我得到了一个启示：一个好的牧人，不仅是行圣事照顾好教友们的灵魂，也要顾及到他们肉身方面的需要

《炼炉》阅读和默想书中所言，能引领许多灵魂接近天主之爱的炼炉，在心里激起他们对追求圣德和宗徒工作的热忱。

在游戏中，像天主教的圣事有七件或者耶稣拣选了十二宗徒之类的问题，也有一部分青年答错。我发现青年人的信仰知识很欠缺，既然如此，光想找一个对自己忠诚的另一半，而自己对信仰都不忠诚，那哪行呢？

保禄宗徒曾说：“我只以耶稣基督为至宝，其余一切我都视为粪土。”同样，对于金仰科来说，在天主面前，再好的前途也失去了亮色。他拒绝了挽留，毅然随主召叫，离开了棉纺厂。面对金仰科的离去，领导们失望至极。

总之，此计划因此也是耶稣托付给宗徒们的：照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看到你们的善行，光荣你们在天之父(玛5，16)。

在大公教会中，不但有宗徒，各级神职人员、殉道者、男女会士、贞女与精修圣人因追随基督，服务社会人群，为信仰做了美好见证；更有无数的平信徒回应婚姻家庭圣召，一生矢志追随基督，热心侍主，在家庭和社会及人群中，

「这生命已显示出来」（若一1:2），若望宗徒用这句话总括了天主子「降生成人」的奥迹。马槽让我们看到并触摸到这独一无二、改变历史进程的事件；从此，时间便以基督诞生前或后来记述和数算。

从信仰角度，历经风雨考验的林神父如今可以一如圣保禄宗徒那样坦然表明：“这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点……”（弟后4：7）愿林慈华神父安息天乡！