这样的历史奥迹如同所有救恩事件那样，在教会的圣事、礼仪和感恩祭中延续，在每位信徒的心灵中伸展。

享受爱就是沉浸在爱中珍惜并感恩。享受天主的爱就是接受天主的爱。在接受天主子主耶稣基督中，我们接受天主的爱，进入天主的爱，成为天主的爱。

一晃几十年过去了，在人生途中，天主赏赐了我很多的恩典，我衷心地感恩天主，赞美天主。我喜欢读书，也喜欢藏书，家中足足有半间屋里都存放着我的书，如果一天不看书，心里就好像缺了什么似的。

他们世世代代，在苦难中感恩，在苦难中赞美，在苦难中祈祷。他们长期以来在心中筑就的圣坛，是否也正经历着被拆迁的命运？

教宗由此指出第一个关键词：感恩。教宗写道：「我们自身和人生计划的实现，并非我们独自决定、盘算的成果；相反地，这首先在于回应高天对我们的召叫。上主给我们指示该去的彼岸，并且先赐给我们上船的勇气。

（参阅：感恩祭第四式）但这并不意味著信德必然不会显露于外。比方说：通过信德的宣认或爱德的途径，信德得以彰显出来。无论如何，攸关信德的意图确实可以判断。

有人吁请为圣召祈祷，要求把亚马逊变成巨大的灵修朝圣地，在那里向「众感恩祭的主人」献上祈祷，求祂派遣更多福音的「工人」。司铎人数的短缺不仅是亚马逊的问题，也是普世天主教共同的困境。

白大爷满怀感恩地对志愿者们说：“你们是最可爱的人。”

裴亚宁、柳伟彬两位执事于两千年禧年，怀着对天主的渴慕和拯救人灵的热火亦然踏上了修道之路，进入了教区备修院，在感恩和喜乐中走过了十年寒窗风雨坎坷。终于，两位修士在2010年毕业于天主教河北神哲学院。

教宗祈求天主，让这个斯拉夫民族永远保持“对信德恩典的惊讶和感恩”。弥撒结束后，教宗感谢在这三天里陪伴他的人，包括在场参加弥撒的主教们、民政当局、基督教协会的成员和观察员。