那是几年前，有一次母亲差遣我到圣堂请神父为已亡家人做台追思弥撒。

母亲很快从悲痛中走出来，更加倍地念经祈祷，强化自己的信仰，除每天望弥撒外，拜苦路，念玫瑰经，诵已亡日课，看圣书，默想……日子一长，厚厚的《默想全书》的内容，她基本可以背出来。

这样一座完整的宗教老建筑，距今已过了整整100年，它不仅在宗教界有其相当的地位和纪念意义，作为优秀历史文化建筑，也有必要倍加呵护。（胡士新选自《长江日报》）

获得诺贝尔和平奖后，她依然过着极其简朴的生活，直至去世前，已逾80高龄的她仍与其他修女一起睡在地板上，只有两套换洗的棉质修女服，自己洗衣洗餐具，每日与普通修女一样从事繁重而琐碎的各类劳动……（待续）（李保永摘自

弥撒中我们常为诸多意向祈祷，其中被频频提及的是“为冷淡教友（不进堂的）祈祷……”足见已进羊栈的羊也没被“看住”，于是我们便主观地断定：是这些羊自己出了问题，他们是被羊栈外肥美的草场引诱而自甘堕落了灵魂。

我今生拥有了信仰，我已拥有了世界最珍贵的宝贝，我的人生一无所缺！我只想把这宝贝分施给那些一无所有的人。因为我相信天主的话，我把这宝贝分施之后，天主会更加倍地赏报给我。

在很长的一段日子里，我一直被这个静的哀调困扰着，是否我已堕入无信的幽谷，还是陷入撒殚的诱惑……，像步入落寞的黄昏，想留住熙和的阳光，但死一般的静夜袭上心头，谁能驱散我心中的黑暗？

从居家过日子来看，有了沙发，硬木板凳已配不上尊贵的屁股；有了电脑有了洗衣机，人们对于书写、洗袜子之类的劳动也懒得去做了，这也许就是越来越多的人在患痔疮后把电视中“贴肚脐，治痔疮”的广告视为灵丹妙药吧。

已孑然一身的他，老年过上了流浪生活。以前他几乎信遍了各种宗教，只是最终也没有所属。偶然的一次机会，他随着教友又进了教堂，其时弥撒进行至圣道礼仪，神父正讲“荡子回头”的道理。

她是耶稣的死亡和被埋藏的证人，是她发现坟墓已空并接受到复活喜讯的人。她是第一个与复活的主相遇的人，并且是第一个宣称复活喜讯的人。让我们更详细地反思这些事件中的几个片断。