教宗说：“明天开始逾越节三日庆典，这是礼仪年的关键。在圣周四、圣周五和巴斯卦守夜隆重礼仪的帮助下，我们将重温主耶稣受难、圣死与复活的奥迹。

圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。主礼者在额头上点圣灰时，通常念：“人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。”

在进入望会、初学礼仪，宣发初愿和永愿的许诺中，会长每点到一位兄弟姊妹的名字，大家都是庄重地应答我在这里，并分批来到祭台前接受发愿礼。当会长问及大家：你们向天主的修会求什么？

信德网讯5月1日，温州教区乐清堂区七里港教堂历时十年筹建，于今天上午举行隆重的落成奉献典礼，礼仪由麻显士神父主礼，乐清本堂王涛神父襄礼，九位神父共祭，来自各堂区的教友代表2000余人参礼。

孟神父主讲教友福传使命，点燃了教友福传热火；黄神父负责圣事礼仪讲授和教会圣乐，综合培育信友的礼仪生活与信仰生活的结合；龙执事负责组织编排圣经剧，通过生动形象的表演，使培训人员更加了解和热爱圣经，在各自的生命中回应天主对每个人独一无二的召唤

因此，圣教会特许中华民族在春节初一至元宵节期间，若适逢圣灰礼仪，可免守大小斋。守斋是为弥补罪过，自我反省，悔改信从福音，调整身心皈依真正属天的信仰。

（综合报道）今年3月12日，教廷礼仪部部长萨拉枢机（CardinalRobertSarah）到访加拿大多伦多大学裡的圣弥额尔书院，并为在场1200名学生举行一次讲座，提到静默在建立内修生活及与主关系中的重要性

周二清晨去教堂，弥撒中前排坐了一个小伙子，看上去大约二十五六岁的样子，他前后左右甚至不时地离开自己的座位，逮住谁就问谁他不知道的正在进行中的礼仪问题，整个弥撒的过程他是茫然的、忙乱的，不和谐的，唱歌不知道用哪个歌本

没有标致的姿势与动作，没有规范的礼仪，只是凭着那份热诚，用那双岁月历练的手承接着天主的恩宠与祝福。耶稣没有责斥，他没有怪人们的毫无准备，只是为着人们的期待，甘愿降生在马槽，与那些纯朴的渔夫，同相往来。

圣灰礼仪开始了教会礼仪年历的四旬期。四旬期是从圣灰礼仪开始，直到复活节前为止。这四十天称为四旬封斋期。