那时穷，买不起汽车票，去乡下都是走路，一天步行几十公里，有时半夜还在山道上。

约旦河流经以色列和约旦，由北到南，像赫尔孟的甘露，时常降落在熙雍山（咏133：3），使生活在东西两岸的人常受降福。它因此令人想到由伊甸园流出的河流（参创2：10，13）。　　

来自河北修院、女修会会长联合会、石家庄教区、若瑟会、大名主母会、邢台炼灵中保会、宁晋德兰会、奉献耶稣苦难圣死会和加尔瓦略山修会等教区及修会的神父修士修女教友20余人应邀参加了当天的座谈。

子民处在一种似非而是的运动中，好似一条齐岸的河流向熙雍山涌动，向山顶流淌。这幅不切实际的画面意在表明上主的慈悲何其伟大！子民们不得不放弃的土地，成了敌人的战利品，成了荒地。

这句话让我们想到以色列子民在西乃山回应盟约许诺时所使用的信德宣言：凡上主所吩咐的，我们全要作（出十九8）。加纳的仆人确实听从了耶稣的吩咐：耶稣向仆役说：你们把缸灌满水罢！他们就灌满了，直到缸口。

武文斌（山西天悦经贸有限公司董事长）：今年是我第12次参会。我特别感谢胡丽敏老师给我的机会。

记得第二天，我讲到祈祷要有完全的信心，如有信心把这座山移到海里也是可能的，忽然圣神就给我一个感动，我就问兄弟姐妹这里是不是很久没下雨了，大家说：是的。我说你们希望下雨吗？他们说：当然希望。

（论语·里仁）我去磨子山朝圣之前，电话告诉母亲，返程时回家看望她。我如期而至，母亲却躺在了医院的病床上。母亲被确诊为室上速，就是心脑供血不足，导致心律失常。

有一个不孝之子的悔恨诗是这样写的：父母恩情重于山，为子不孝兽一般，知恩欲报亲不在，此恨终身悔已晚。

他们铸了一个金牛犊，并朝拜它（出32：1-6）；他们的背命破坏了西乃山的盟约，其惩罚是死亡（出32：10）；梅瑟为以民向天主求情，天主宽恕了他们（出32：11-14）。