主教邀请参礼的信众与即将领受铎职的两位执事一起反省，他们两位即将领受的司祭职务，“为基督服务，以履行他导师、司祭和牧者之职，使基督的身体——教会得以建立和发展，成为天主的子民、神圣的殿宇”。

据当地教友们介绍，尧店村是台南原“闻道出版社”社长李蔚育神父的故乡，1998年，在李神父的慷慨支持及当地教会的努力下，该堂得以修建。

教宗解释道，基督徒团体的生活“在圣神内得以重生”。藉着圣神，基督信仰生活得到滋养，继续“灵性上的搏斗”。灵性搏斗正是《迦拉达书》的另一个重要训诲。

家庭中不断的临在和承诺，以及每天日常生活的规范，会让彼此的爱得以成长和深化。但我们都知道，这并不容易的。

在慈母教会的心中，我是爱劝谕继续写道，小德肋撒承继了亚维拉的圣女德肋撒“对教会极大的爱，得以进入这奥秘的深处”。她在《自传手稿》中写道：“我了解，教会有一颗心，而这颗心爱火炎炎。”

这使我们想起伯多禄前书说的：“虽然我们如今暂时还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德，得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金，更有价值，好在耶稣基督显现时，堪受称赞，光荣和尊敬。”

因着这道真光，他得以师法天主。圣人一生的哲学和神学思想以天主的创造为主，其中又以天主所创造的人为中心。他在一切受造物身上看到天主的反射，并在受造物身上看到走向天主的道路。

杨全恩副主教：　　从教会开放以来，老主教为教区的建设呕心沥血，使教区得以重建，主教生前很长一段时间担任省神哲学院的院长，他为教区及全省神职人员的培训做出了极大贡献，他的去世是教区的一大损失。

只有因着圣洗圣事我们才获得新的生命，这个新生命使我们得以与造物主建立永恒的个人关系。不幸的是人因着罪恶给自己招来了第二次死亡”。　　

而救援人员在各处都看到了一个相似的画面：废墟的某个角落里，一位教师，男的或女的，年长或年轻，弯曲的身躯已经僵硬，背脊上顶着塌落的屋梁，而在他（她）的臂弯下，在用自己生命撑起的小小空间里，数目不等的孩子得以幸存