圣教会把办告解的过程归纳成五个步骤:省察,痛悔,定改,告明,补赎。下面我给大家作一简明扼要的解释。一、省察良心常有教友说:我告解时,不知道给神父说什么?我想他大概在省察上没有下工夫。
多位基督教领袖指出中国的经济实力可成重要的世界影响力因素之一,但同时还有一个更需关注的就是中国属灵的复兴所带来的深远影响力。
这样的人虽有服从行为,但不一定有服从精神,因为他/她从小受宠或看脸色行事惯了,成年后仍持此做法,但他/她内心深处却不都是甘愿的。
“司铎行使两项职权:主要的一项是成圣体;第二项是关于基督奥体。第二项职权仰赖第一项,反过头来说却不尽然。”(圣多玛斯,神学大全补篇。
不如等他长大成熟了再领洗,信仰更稳定。要知道人不是学好了才走向天主,而是走向天主才变好。第三种认为,信仰自由,让孩子自己选择。面对纷繁复杂的社会,孩子如何选择呢?
1990年冬季的一天,她在路边看到一个精神病人,上身穿着一件单衣,下身赤裸着,在寒风中抖成一团。她的心一阵痛楚,迅速为他找来了棉衣棉裤,求人给他穿上。本以为这下没事了,谁知几天后这个人竟死去了。
美国前教育部长成廉·贝内特说:“将孩子培养成真正的人是父母的首要职责,只有让孩子懂得品格的力量,我们才是称职的父母。”圣经上说:“人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂,为他有什么益处?”
耶稣,为了爱,你甘愿道成肉身,降世为人。为了爱,你舍弃你的生命,全人类因着你的死而得免天主的审判和定罪,你是除免世罪的天主的羔羊。
离开罪恶,你们,我的孩子们,决定成圣吧。只有这样我才能帮助你们,听从你们的祈祷,为你们在至高无上者那里代求。谢谢你们响应了我的呼唤!
这样的人虽有服从行为,但不一定有服从精神,因为他/她从小受宠或看脸色行事惯了,成年后仍持此做法,但他/她内心深处却不都是甘愿的。这样会导致两种后果。