当天，与会者在罗马市政厅广场，纷纷围绕“亚西西精神”发表讲话，其中包括君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世、法国犹太教大经师克尔西亚（HaïmKorsia）、《普世和平及人类兄弟情谊文件》高层委员秘书长阿卜杜勒

教宗评论道：这些话使群众大失所望，他们认为这些话不应该出自默西亚之口，不能‘令人信服’。有些人这样看待耶稣：默西亚应该在言谈和挥手之间就立即实现祂的使命。

第九日默西亚──和平的圣王圣歌：快来至圣默西亚（如举行圣体降福，供出圣体）领：因父及子及圣神之名。众：阿们。开端祷词默西亚是世界之光、是和平之王，给人带来温暖、带来平安。

默西亚在这里！’‘在那里！’你们不要相信。因为将有假默西亚和假先知兴起，行大奇迹和异迹，以致如果可能，连被选的人也要被欺骗。看！我预先告诉了你们。

为了这个庆典，教区组织了一个九日敬礼祈祷节和三天的庆祝活动，在10月13日（玛利亚后一次显现的那一天），举行感恩祭达到活动高峯，由孟买总教区格拉西亚枢机(OswaldGracias)主礼。

这段时期可以从公元325年召开教会第一届大公会议——尼西亚大公会议，到公元451年举行第四届大公会议——加采东大公会议为止，在这126年间大放异彩。

人们通常在他的名字后面加上一个头衔基督，意思是受傅者，就是旧约时代天主应许的救主默西亚。一般也不必在他名字后附上生卒年份，因为现在的公元，就是以他的出生年份为始点。

七、犹太人相信默西亚将要降临统治全世界（但不相信耶稣为默西亚）。现今正统的犹太人衣着信仰仍很正统，除生活在耶路撒冷之外，在世界各地仍有居住。例如在美国纽约的犹太人就有两万人之多。

教宗强调，默西亚“不需要得到净化”，因为是祂在净化我们，因此祂准备接受洗礼的决定令洗者若翰感到惊奇。教宗说：“天主是圣者，祂所行走的不是我们的道路，耶稣才是天主的道路，这是一条无法预测的道路。

玛利亚将是默西亚的母亲，若瑟将是祂的守护者。若瑟从睡梦中醒来后明白，成为默西亚的父亲这每个虔诚犹太教徒的最大梦想，正在以绝对料想不到的方式实现”。