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隐秘的梦影神踪 之二十:梦与命运(5)
2024-10-18

她深知良辰难再,欢会成,已是春老花残、月缺烟寒的凄凉晚景。她曾照着镜子自叹道:“我方俊官现在竟变成了这个样子!谁会相信我曾经着舞衫、执歌扇、倾倒一时啊!”

病痛是天主赐给我的一种大爱
2009-12-01

那时,我的个头比较瘦小,每从药斗里取出一味药都要踩着摇摇晃晃的凳子,强忍关节的刺痛而上上下下地忙碌着,每天往返几百次,总怕一脚踩

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

佛教源自古印度宗教,在印度婆罗门教经典《吠陀经》中,将宇宙分为天、、地三界,天界有天神,界有空神,地界有地神,佛教基本上继承了婆罗门教的世界观,把天道划分为三界二十八天。

把痛苦变为喜乐
2006-05-03

子女都各自谋生,与我不在一起,我就成了鳏居老人,现在的时髦话叫“巢老人”。刚刚觉得骨折痊愈而开心,不又陷入痛苦了吗?因此,教友与教外朋友来看我。总问我:“你痛苦吗?”“你不感到冷清吗?”

把痛苦变为喜乐
2006-05-09

子女都各自谋生,与我不在一起,我就成了鳏居老人,现在的时髦话叫“巢老人”。刚刚觉得骨折痊愈而开心,不又陷入痛苦了吗?因此,教友与教外朋友来看我。总问我:“你痛苦吗?”“你不感到冷清吗?”

2002年:教宗发布第88届世界移民及难民日文告
2013-01-28

在「堂区」这个间里,可以实现与不同宗教信仰及不同文化的人士相遇的「教育」。堂区团体能以各种不同的方式,成为一个友善好客的场所,大家在这里分享经验和才能。

中国“离婚率”“家庭维稳”形势空前严峻
2012-04-23

人口专家易富贤在《大国巢》中说,中国2003年离婚率比1979年增加了5倍。中国人的离婚水平早已经超过了日本和韩国。

夏威夷——科哈拉,流亡与团圆的故事
2009-07-05

他死于1889年,时年49岁,被埋葬在距离埋葬了两千多无名病人的坟墓几码远的一块地上。  达米盎神父将于2009被追封为圣人,届时布吉和艾维打算去罗马观看追封仪式。

“正定教堂惨案暨宗教在战时的人道主义救助”学术研讨会学者之声
2014-11-10

大家在这样一个共同的间内,一起探讨既往不平凡的历史片段,从不同的角度对有关战争、和平、正义等议题进行了深入的探究和阐述,相互交流、相互启发,将历史研究与现实关怀相结合。

治出来的“病”没了
2018-05-07

这时已经临近清明节了,我做通家人的思想工作后孤身一人离京返晋(前几年孩子们在京上学,我家在太原,她们是北漂;这几年她们的家在北京,我们老两口倒成了北漂了,太原的家一年多半年),把太原家中的衣物、被褥等给了阳曲县养老院和东黄水的教友们