教宗因而谈论「卑微小事之美」，说：「这听起来是个失败者的逻辑，在今天尤其如此，因为注重外表的思维要求立竿见影，取得成功，受人瞩目。

夫妻俩不仅重视孩子的文化教育，更注重孩子的信仰陶成。他们要求孩子们每天去教堂参与早晨7:00钟的弥撒，除了文化课之外，也学习教会要理。但是，孩子们的校车是7:15，而且当地学校，没有宗教课程。

第二种类似于工业遗产建筑，原来建筑结构比较单一，更多是注重如何在当下使用，开发出新的功能形态。

总之，青年们渴望教会减少体制化、更注重关系，能够接纳而非先入为主、友爱及亲近、好客及仁慈。

因此凡是注重灵命修养的人皆能鱼目常醒，吾日三省，而且喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检（吕坤《呻吟语·省察》）。

中国人一向注重实用，学了什么东西，就要考虑如何用它：古为今用，洋为中用等。李神父列举《庄子.天道》中的故事（齐桓公与削轮胎工匠的对话）来说明实践的重要性。

从堂区牧灵的角度看，教宗勉励特别注重初领圣体的事情，因为初领圣体给儿童在生命中留下极为深刻的印象，是他们第一次个人与基督相会的时刻。

传教意向：为全体天主子民能够本着注重神恩选择、努力加强灵修与文化教育的精神，热衷并培养成圣及传教的共同圣召祈祷。

这部作品特别注重内在生命和心理的描述，在西方文化中树立了独特的、也包括非宗教性质的风格典范，它的影响广被全世界，直到今日。

一些灵修作家特别注重描述骄傲在日常生活中的后果，说明骄傲如何破坏人际关系，指出这种毛病如何毒害所有人本该有的团结合一的弟兄情义。这里有一长串的症候表明人有骄傲的毛病。