圣神是我们信仰的三位一体的唯一真神；耶稣基督因圣神由童贞玛利亚取得肉躯而成为人，同时具备了天主性和人性，只是没有罪；他在十字架上圣死承担了世人的罪债，赐下救恩使信他的人罪得赦免，复活而有永生；他还要光荣地降来，审判生者死者

至于死者为何向荣格指示这本书，荣格没有详谈。荣格在一生中，遇到过许多类似的事情，但是他不愿公之于世，其原因竟然是为科学留点面子，他说：“我不想把太多经历说出来，不然就会给科学界带来太多难题。”

耶稣基督在十字架上自作牺牲，并由天主的能力从死者中复活，以之救赎了世界。耶稣升天后，给世人留下教会，以之作自己的奥体。通过圣事，救赎的恩宠分施给信仰者（参《教会宪章》，7）。

一．前言传统来讲,中国一直被称作礼仪之邦.这说明中国文化是以礼仪为中心的文化(儒家文化为主流的文化特征).很早时候,中国就建立了各种与神明,生者和死者有关的礼仪.礼仪的影响遍及国人生活的各个层面.从学习和认识事物的角度来讲

接着念一遍信经，一遍天主经，三遍圣母经，一遍圣三光荣经荣福一端耶稣复活圣母玛利亚，荣福之母，我要好好默想这端吾主从死者中复活的奥迹。他在埋葬后第三天的清晨复活了，并显现给您，他亲爱的母亲。

“赐平安的天主曾由死者中领出了那位因永远盟约的血，作羊群伟大司牧的我们的主耶稣，愿他成全你们行各种善工，好承行他的旨意。愿天主在我们身上，藉着耶稣行他眼中所喜悦的事。”

他们从山上来的时候，耶稣嘱咐他们：「非等人子由死者中复活，你们不要将所见的告诉任何人。」（玛十七1－9）显圣容此一事迹是耶稣的服务生涯决定性的时刻。