“依撒意亚先知的精神和耶稣基督的福音不断催迫着教友们，一定要努力学好每卷圣经，首先充实自己的信仰生活，然后用圣言来建树家庭、建设我们的堂区，为主的福传事业尽心竭力。

一卷卷各色的丝线、梵蒂冈古老的纺织机上的壁毯，合作无间的团队工作、勤勉仔细的耐心和满腔的热忱，一起编织交错，在这传统与创新的迷人环境里互相对话，确保世上这份独特又脆弱的珍贵遗产得以世世代代流传下去。

智障人曹小五并没有在家，大家等了几分钟后见到了他，看到放在桌子上大件小件的食品，他有点激动，缠卷着舌头说：“你们拿回去吧，我没钱，也没有东西给你们。”

一位五口之家的教友家庭，当龙卷风袭击他们家时，他们一家五口都在房内，龙卷风把他们的一个孩子卷出屋外却并未受伤，而四个大人却被倒塌的房屋砸成了重伤。

（见《书信集》卷二，第840页）　　这些观点和理论，正是马若瑟神父所想像的来自圣教口传的片段，或是先于基督教的前期观念，属于东方神学的体系，亦即毕达哥拉斯、柏拉图，和新柏拉图派学院，从中撷取了很多借鉴的来源

听了河北依托高校设立铸牢中华民族共同体意识研究院、研究基地，并举办学术研讨会等情况介绍后，民进省委参政议政部部长刘伟提出问题，希望了解更多的“三交”史料汇编河北卷编纂工作情况。

（若8:11）③祂两次显增饼奇迹，以解众人饿腹之急（玛14:13-21：五饼二鱼饱饫五千余人；玛15:32-39：七饼和鱼饱饫四千余人）。耶稣先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

故此，我愿借着此牧函提醒大家，让耶稣亲自走近我们，与我们同行（参路24:15）；怀着谦卑的心聆听天主藉着圣言，给我们的训导（路24:27）；借着望德邀请主同我们住下，与我们擘饼（路24:29-30），分享祂的生命

本来修女挑选的奉献饼酒的女孩不是我，但因为那位女孩当天穿的是裤子，我穿了一条白裙子，修女就临时换上了我，让我和一位也是当天领洗的男孩奉献饼酒。

复活节本日，小沟头教堂彩旗飘扬,歌声嘹亮，隆重庆祝基督的复活，迎接光荣复活的基督，新领洗者在弥撒中奉献了饼酒及其它礼品，表示他们愿意把今生奉献给天主，在信仰中牺牲自我，活出基督。