为此，我们在弥撒圣祭中，祈求上主，「接纳我们心神的祭献，把我们变为在基督内永远的祭品」（礼仪宪章12号）。为司铎来说，更是如此，且要身先士卒。

正是这位异国爱心神长在背后长期的理解信任有力鞭策鼓励了我们。

（智3：1～9）耶稣基督的恩宠，与他们的心神同在（参斐4：23）。视死如归的他们，又何其英勇！英勇是一种力量，但不是腿部和背部的力量，而是心灵和灵魂的力量。

[12]和平受到全球化冷漠威胁4.对天主的冷漠超越了个人的内在与心神的氛围，能影响到公共及社会领域。正如教宗本笃十六世所指出，「天主的荣耀与人类在世的平安密切相关。」

我们应当「用心神和真理去朝拜」，也唯有如此，我们才能从生命的桎梏中得到自由，而生命才能得以满全。被召叫进入基督内得到更大的自由，是一种前往更深共融的召叫。

3、神要利用（=成全）的人：即心神领悟了他们野心而被培养的重点人物。明白了以上三点，便知道谁能真正事奉神（=属黑帮的人）。这下你该明白了闪电派不是什么教门，而是有它不可告人的目的的！

我愿意用圣保禄宗徒给厄弗所书信上的几句话作为结束祷词，使我们在教会在主耶稣善牧的救恩行动中，保持持久的合一：“所以我这在主内为囚犯的恳求你们，行动务要与你们所领受的宠召相称，凡事要谦逊、温和、忍耐，在爱德中彼此担待，尽力以和平的联系保持心神合一

玫瑰经选择了耶稣受难的几个时刻，邀请祈祷者以心神默观，并加以重温体验。这一连串的默想从革责玛尼山园开始，基督在那里经历了极度忧闷的时刻，软弱的肉身有着抗拒天父旨意的诱惑。