善良的心有时看起来过于柔软，但是，如果哪一天人心不再柔软，不再温暖，不再富有纯洁，那与河滩里的卵石又有什么分别？

就如老要理本上说的：那种有宠爱又有小罪和罪罚的人，他们在享见天主无限的美善之前，仍需进一步的净化。这种净化不是对罪的惩罚或一种外在的打击，而是人内心的一种痛苦。

董妈妈因为身体太胖，行动不便，多年来只有一次在教友的帮助下，到较近的天通苑祈祷所参与了一台弥撒，后来又有一位神父来养老院为她送了圣体。六个子女由于工作等原因，前来探望的机会不多，即使来了也是来去匆匆。

从正定教堂惨案个案入手，围绕宗教和人道主义救助的大主题进行了讨论，成果显著，具体表现在三个方面：一、论文呈多视角、多地段、长时间段的特点；二、资料有新的发现，这在中外学者提交的论文中都有体现；三、学者们研究的成果既有深度又有广度

于是我就将自己的想法告诉了耶稣，一眨眼的功夫，又有很多小朋友同时出现了，他们都身着不同颜色的衣服，来自不同的民族。

教宗评论道，「强健又有自信的扫禄跌倒在地」。在那种情况下，「他明白自己的真相，即他没有成为天主所期许的人，因为天主创造了我们众人，是要我们站立，抬头挺胸」。

离开了大同市，我们继续向北前进，傍晚时刻到达内蒙古首府呼和浩特市，又有机会朝拜了呼市的天主圣殿。这是我亲身真实的经历，是我平常热心恭敬圣母、天天念玫瑰经的结果。

（玛25：34）如果是这样的死亡，又有什么可怕的呢？

谈到教会面对的痛苦，教宗指出教会今年遭到强风和暴雨的打击：有些人因新闻报导而沮丧地离弃了教会；其他人因恐惧或个人利益而对教会加以攻击，从而增加了教会的创伤；又有一些人看到教会蒙受严重打击则毫无掩饰地大表痛快

（参阅：若廿19-31）教宗方济各称这事迹为「门徒的复活」：门徒的复活始于这「忠信又有耐心的慈悲」，发现「天主不知疲惫地伸手扶起跌倒的我们」。