人纵然贫困残疾也有尊严和生存的权利。身体的残疾会让意志衰退，使心灵孤独、迷惘和软弱。杨神父带给他人的钱物是有限的，爱却不会磨灭，会在心里生根发芽。

众志成城，解决「贫困、不平等，以及缺乏工作、土地和住所的结构性原因」。简而言之，就是要「对抗一切否定社会和劳动权益的事；对抗那种利用他人，奴役他人，最后剥夺他人尊严的文化」。

我们要支持“进德公益”，现在“进德公益”是在国家正式注册的慈善机构，每年捐款达65万元之多，支援、帮助受灾群众，支持失学儿童复学、救助贫困生病垂危的人群。

为使新教友和慕道者及贫困教友也能分享圣经和福音的快乐。本堂神父自费订了40份《教友通讯》和“信德”等教会的刊物杂志。

她开始体会到自己就是这些移民家庭中的一员，分享他们的贫困与挣扎。

穷人在耶稣身上体现出来，耶稣原是富有的，却贬抑自己，成为贫困的，替我们成了罪，这最恶劣的贫穷。穷人给我们确保一种永恒的收益，并从此时起就已使我们在爱中变得富有。

巴布亚新几内亚近来遭遇严重的山体滑坡和部落争斗，受到重创；葡萄牙前殖民地东帝汶则是因为独立战争而伤痕累累，在22年内有将近四分之一的人口死亡；至于新加坡，该国虽然象征了富裕、贸易和科技发达，却也有深层的社会不平等和贫困问题

性别比例失衡、贫困以及残疾导致适婚男性青年陷入窘境，这些人欲从窘境脱离，往往通过非正常婚姻渠道获得配偶，这种社会态势亦影响到了KSB地区的天主教社群，对此SQ天主堂本堂神父强调说：“教友中有领媳妇，是领

此后，一直到太平洋战争爆发，日军再也不敢如此大规模的屠杀在华外国人，在南京大屠杀中国外人士也利用自己的身份对中国难民进行人道主义救助，不能不说与正定天主堂惨案的处理有关。

金山圣经小组在福传上做出了很大的成绩，自1992年至今，已引领180多名教外人士受洗入教。仅姚毓华老师通过到医院探访有困难的病人这一项工作，就引领48人受洗成为天主的儿女。